第三讲17-18世纪的科学技术.ppt

Company Logo 17—18世纪的科学技术 弗兰西斯科·培根的话反映 了当时多数科学家的看法“科学 不是没有意思的消遣物，也不是 争论的对象”，而应是“能获得 实益”的方法。 近代科学在这条认识路线的 指引下蓬勃发展起来了，但这样 一来又在科学界广泛形成了这样 的看法：哲学即思辨，而思辨就是无用的经院式的清谈，所以科学与哲学毫不相干。 到了19世纪，这种轻视哲学、轻视理论思维的经验论，就日益暴露出了它的局限性。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 这个时期的科学注重对细节的了解与分析。它 主要应用培根的归纳逻辑来研究科学，走的是渐进 式发展的认识道路。它认为部分的相加就等于整 体，把对自然的各个细节的认识汇总在一起，我们 就获得对整个自然界的认识，实际上否认了综合概 括的必要性。亚里士多德曾说过：“总体大于部分 之和，这个闪烁着辩证法光辉的思想，也被当作思 辨置于脑后。” 古代学者比较强调一般概念、假说、原理的作 用，而这一时期的科学家却重视研究对象的具体成 分、数量和特征。这是一种分门别类的研究，这就 很自然地采用了孤立、静止的方法，把自然界当作 一个既成事物，而不是当作一个发展过程来研究。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 这一时期科学思想的基本特征是以牛 顿为代表的力学机械论的形成和流行。力 学是关于机械运动的科学，机械运动是自 然界最简单也最普遍的运动。 它最简单，相对而言也比较容易认识；牛顿等人又采取高度简化的方法研究力学，获得了空前的成功；它最普遍，所以机械力学有广泛的用途，容易把它绝对化。 同时，人的手工劳动和机器运转主要是应用力学规律，所以力学成了带头学科、基础学科、主导学科，并以此为基础形成了力学机械论。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 随着古代自然生存转向近代技术生存，农业文 明转向工业文明，古代的有机论也转向了近代力学 机械论，人们由崇拜胚种转向崇拜机器。 这些特征同自然科学早期的性质、任务和水平 相一致，其局限是很明显的。这种局限和科学不断 发展形成了尖锐矛盾，甚至引起科学思想混乱。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 牛顿和林耐的遭遇生动地表现 了这种混乱： （1）牛顿认为物体自身不能 改变状态，林耐认为物种不会变 异。 （2）牛顿认为天体的运动最初是由上帝的推动造成的，林耐认为最初的物种是上帝创造的。 （3）牛顿认为自然在增加与繁殖的命令下忠实地仿造上帝给它规定的范本，林耐认为物种类型按照繁殖规律产生永远和自己相似的类型。 （4）牛顿强调惯性，林耐强调遗传。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 （5）牛顿研究力而不考虑真正运动的原因，林耐 只进行分类不考虑种的变异。 结果两人在理论上陷入疑虑和矛盾之中，最后向 神学伸出了求救的手。这样被哥白尼驱逐了的上帝， 又被牛顿、林耐请了回来，这就是17—18世纪自然科 学的一段戏剧性的历程。 这一时期中笛卡尔等人提出的思想在一定程度上 反映了科学下一步发展的趋势。康德则分析了牛顿思 想中的一些矛盾，提出要用联系与发展的观点来研究 天体的演化，在科学思想史上有了新的突破。但是这 些思想在18世纪还不可能得到充分的支持，他们在等 待着历史新纪元的到来。 谢 谢! Company Logo 17—18世纪的科学技术 五、近代天文学诞生与发展 威廉·赫歇尔 （1738-1822） 天王星发现者 哈 雷 (1656-1742) 哈雷彗星发现者 Company Logo 17—18世纪的科学技术 五、近代天文学诞生与发展 15世纪以来，环球航行和地理大发现，大大推进了天文观测和天文研究的进展。 1543年，哥白尼的日心地动说真实地揭示了太阳系结构，把被地心说颠倒了1000多年的日地关系颠倒了过来。从此天文学从神学中解放出来，成为尽到天文学诞生的标志。 之后许多科学家在哥白尼“日心地动说”的基础上，开始研究天体的运动规律，形成了一系列天文学分支学科，主要有天体力学、天体物理学和天体测量学。 Company Logo 17—18世纪的科学技术 1. 天体测量学 天体测量学的主要内容是研究和测 定天体的位置和运动，建立基本的参考 坐标系和确定地球表面坐标。 在古代，对天体测量一般凭眼睛。 1609年伽利略自制的第一架望远镜使天 文观测手段发生了巨大