课题14——19世纪明清的文化（一）.doc

课 题 14——19世纪明清的文化（一） 教学目的 基础知识 明朝王阳明的心学 批判君主专制的进步思想 明清的绘画、文学等成就 学生认识 一定文化是一定政治、经济在意识形态领域的反应，明清资本主义萌芽于商品经济的发展，君主专制的强化等对文化的影响特别突出； 明清批判君主专制的思想仍然属于儒家思想。 教学重点 明清之际活跃的儒家思想。 教学难点 宋明理学是唯心主义的范畴，加强对宋明理学的批判看待；明清批判君主专制和理学的思想仍是儒家思想，是对传统儒家思想的批判继承。 教学时间 第 周星期 第 节 教学过程 一、明代理学的代表人物王阳明（板书、讲述法） 1、南宋陆九渊 主张： ①把人心作为宇宙万物本原，提出心就是理的主张； ②强调宇宙就是吾心，吾心即是真理，认为天地万物都在心中； ③穷理不必向外探求，只需要反省即可达天理。 王阳明（王阳明，字伯安，浙江人，世称“阳明先生”） A、背景 （1）明朝中期以后，阶级矛盾尖锐，封建统治陷入危机； （2）王认为社会动乱的原因是人心已坏所致，只有通过整治人心，才能挽救统治。 B、基本思想 ①王阳明在哲学上继承和发展了陆九渊的学说，主张“心”是世界的本源，把自然界和人类社会都说成是“心”派生的，离开了“心”天地万物就不存在。，他的心学主要指以“心即理”、“知行合一”、“致良知”三个命题为核