2010历史一轮复习学案必修3（1.4）：明清之际活跃的儒家思想.docVIP

2010历史一轮复习学案必修3（1.4）：明清之际活跃的儒家思想 课标内容：本课围绕一主题——明清思想界反封建专制腐朽统治，宣扬民主启蒙色彩思想，介绍了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之四位进步思想家。 课标重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。 课标难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用。 知识结构： 一、明清儒学活跃的社会背景 1、政治方面：封建制度渐趋衰落。 （1）封建君主专制空前强化，达到顶点，统治日益走向腐朽。 （2）阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深。 2、经济方面： （1）商品经济的发展，资本主义萌芽的产生发展奠定了思想基础。 （2）封建统治者重农抑商的政策，阻碍了商品经济的发展，提供了批判契机。 3、阶级方面：新兴工商业者日益强大，要求反对封建束缚，发展商品经济。 4、思想方面： （1）宋明程朱理学日益僵化，文化专制高压政策压抑摧残了人们的思想。 （2）西学东渐，近代科学技术传入中国产生了重大影响。 二、李贽：离经叛道的“异端”思想 1、李贽生平： （1）生活经历：青年困乏，中年做过小官，晚年被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪迫害致死。 （2）主要著述：《焚书》《藏书》。 2、李贽思想产生的历史背景 （1）明朝后期，社会矛盾空前尖锐。 （2）江南工商业发达，出现了资本主义萌芽，市民阶层实力增强。 （3）社会吏治腐败，奸佞当道，统治黑暗。 （4）程朱理学鼓吹神圣不侵犯的理学经典，严重束缚了人们的思想。 3、李贽思想主张 （1）否定孔子权威。 ① 指出孔子非天生圣人，儒家经典非神圣不可侵犯的理论。 ② 认为是非标准依时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。 （2）挑战正统思想。 ① 批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。 ② 认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本物质生活去空谈仁义道德。 4、李贽思想的评价 （1）李贽的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，是我国反封建思想的先驱。 （2）李贽的思想一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主色彩。 三、明清之际进步思想家 ★ 共同的生活背景 ◇ 政治方面：明末清初，政治混乱，社会动荡，阶级矛盾和民族矛盾尖锐。 ◇ 经济方面：资本主义萌芽并且得到缓慢发展。 ◇ 思想文化：自然科学有一定发展，西方近代科技传入中国。 ◇ 生活经历：早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说。 ★ 黄宗羲：抨击君主专制 1、黄宗羲生平： （1）明清之际的进步思想家，人称“梨洲先生”。 （2）代表作《明夷待访录》。 （3）明亡后，参加抗清斗争，失败后，致力于著书讲学。 2、主要观点： （1）政治方面：猛烈抨击君主专制制度，揭露君主专制是天下之大害。 （2）思想方面：继承民本思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想。 ① 强调治乱标准：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。 ② 提倡“法治”：“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”。 ③ 改革君主专制：主张限制君权，提出君民共治天下，保证人民的基本权利。 （3）经济方面：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”的思想； 3、基本评价： （1）其政治主张抨击了封建君主专制制度，对后世反专制斗争起了积极的推动作用。 （2）黄守羲的思想震动当时学术界，对晚清民主思潮的兴起有一定的影响 ； （3）“工商皆本”的思想，反映了工商业发展和资本主义萌芽的要求，有时代特征； ★ 顾炎武：“经世致用”思想 1、顾炎武生平： （1）明末清初进步思想家，人称“亭林先生”。 （2）著作：《日知录》、《天下郡国利病书》。 2、倡导之因： （1）明末统治日益腐败，朝政混乱。 （2）社会危机日益加剧。 （3）挽救国家危亡。 3、主要观点： （1）政治方面：反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别。 ①《日知录》说：亡国——改朝换代，亡天下——整个民族的沦亡。 ②“保国者，其君其臣，肉食者谋之”。 ③“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”——后概括为“天下兴亡，匹夫有责”。 （2）学术思想：倡导“经世致用”思想。 ① 主张走出家门，在实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。 ②《天下郡国利病书》：记述山川形势，物产风俗，民生利弊。 4、基本评价： （1）以崇实致用的学风，锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 （2）经世致用思想为近代新思潮的萌发奠定了思想基础。 ★ 王夫之：唯物思想 1、王夫之生平： （1）明末清初进步思想家，世称“船山先生”。 （2）著作：《周易外传》《读通鉴论》，后汇编为《船山遗书》。 2、主要观点： （1）唯物论：认为“天下惟器”。 ① 世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体。 ② 物质是发展变化的，其发展变化有规律可循。 （2）认识论：客观对象引起主观认识，一切