当代西方社会学思想.docVIP

当 代 西 方 社 会 学 思 想 姓名：郑若茜 班级:艺设六班 学号 学习和研究西方社会学理论的同时反观中国社会或用中国社会现实反观西方社会学理论，将有利于中西方社会学理论的对话甚至互补，促进社会学理论的修正和完善，正是我们学习代西方社会学思想这门课的主要目的。 在现代生活中，网络购物作为消费活动的一种新兴形式，近几年在中国市场上发展的如火如荼。中国的网民对于网络购物已经不再感到陌生，由于其足不出即可买到全国各地甚至是世界各地不同种类的东西，方便快捷的特点，越来越多的人抛弃了与之相比较为麻烦的出街购物，而加入了“网购一族”的行列。已有调查显示，大学生成为当代网购的主要消费者。究其原因，一方面互联网平台为商品信息的发布提供了便利性，另一方面，网络购物满足了大学生群体的需求，避免了逛街的疲累与奔波，动动鼠标即可买到想要的东西，网购的便捷性使得当代网络购物盛行。 网购的发展也带来不好的影响，我们也经常会看到新闻里登出这样的信息：“女子难戒网购瘾刷卡透支严重喝农药自杀”“女子网购透支信用卡十万被刑拘”等等。为什么会发生这种情况呢？网上买衣服走的都是“支付宝”，看不见真钱，所以往往手脚就大了，一百两百不算钱，三百五百也能接受。网上的店家正是看中了女性的这种心理，一般小店的衣服定价都不贵，宣传词也写的极为煽情，甚至还有不良卖家雇人给自己的商品写一些过于好的评价来欺骗消费者。 我自己本人其实也是一个资深的淘宝一族，去年在淘宝上买的各种东西总消费近两万元，在我的朋友中我并不算是消费很高的，年消费达百万的在中国都大有人在。但是花了这么多钱，我真的就买到了自己想要的东西么？买回来的东西真的都适合我么？其实不是的。女生网购大部分买的都是衣服，而买衣服的过程还蛮愉快的，花色、裙型、质地、颜色，选来选去，满眼都是美丽。但是快递到手的货，可就没那么漂亮了。在网上买裙子，看到的只是这条裙子的图片，而且穿裙子的人一般都化了妆，打扮得充满朝气，有点小清新。可对你而言，并不是每个范儿都能托起来。弄不好，就成了刘姥姥戴花，惹人笑了。再就是色差，网上买衣服色差太厉害了。你明明看准了天蓝色的长裙，一眼看中，当即拍下，不曾想两天后送来的竟是一条浅绿色的裙子。虽说样子和图片上的一模一样，丝毫不差，但毕竟跟想象中的有很大距离啊。退了吧，太麻烦；不退吧，想穿天蓝色却被迫换成了浅绿色，心有不甘。种种原因造成了最后衣柜里摆满了各种不算太贵，但总是有有那么一点不满意的衣服，也就是我们俗称的网购失败品。 为什么会有网购成瘾这种现象存在呢？细细想来，大概是因为缺乏理性，一时的冲动冲昏了头脑，促使自己做出后悔的选择。这也就是为何在网络购物中，中老年人购物要比年轻人节制，男人比女人节制的原因。前两者由于年龄见识，阅历，性格本身等因素会比判断力略差的大学生和不理智的女人要冷静的多，自然在网络购物这巨浪中会能更好的控制住自己。 自西方文明发源以来，“理性”一词就成为社会科学和人文学科的主题，成为贯穿西方文明历程的核心概念。从柏拉图、亚里士多德到勒内·笛卡尔的理性典范，从启蒙运动对理性的高扬到后现代对理性的批判和重建，无论是古典时期的智者，还是当今学者，对“理性”存在诸多争议，或褒或贬，或拒斥或认同，理性概念的核心地位都不曾动摇。它作为西方社会发展的特质，成为众多理论关注的焦点，成为多种理论样式的思想立场和思想源泉。韦伯的理性化思想、霍曼斯的社会交换理论、哈贝马斯的沟通理性等等，理性成为众多社会学理论流派的核心概念。理性选择理论正是结合了西方文明的理性特质和西方社会的现实生活而生成的。它是当今社会科学具有广泛影响力和较强解释力的思想工具，成为具有很大发展潜力和思想空间的研究方向。 理性选择理论以“理性人”为基本假设和出发点，以效益最大化为行动的追求目标。“理性人” 不同于社会学的纯粹工具理性的抽象经济人假设，也不是帕森斯意义上的仅受限于社会规范的“社会人”，而是处于社会互动、社会关系中的能动选择的主体，获取最大利益的主体。所以， “理性人”兼有经济人和社会人的性质，既追求最大利益又受社会关系的制约。科氏的“效益”并不局限于经济效益，还包括社会的、文化的、情感的、道德的多种偏好影响下的其他效用，理性人以合理性行动追求这些效益的最大化。 “合理性是理性行动者的基础，而行动者的行动原则可以表达为最大限度地获取利益。”E2]理性人的合理性行动促成了规范，也孕育了结构和团体组织。行动者因蕴含其利益的事件部分或全部处于其他行动者的控制之下，为了实现各自利益而进行各种交换互动，甚至单方转让对资源的控制，其结果形成了持续存在的社会关系，包括权威关系、信任关系、复杂关系结构。各种社会关系为个人提供了新的资源，即社会资本，它存在于关系结构之中，为行动提供便利。这些关系结构