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* * * 这样理学就将世界、社会和宇宙联系起来。它既回答了佛道关于宇宙、自然的深层思考,还把这些思考与儒家传统对现实人生的关怀联系起来,确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统,这就是理学。 * * * 什么是理学的问题:理学是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,建立起既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统,是宋明时期儒家思想的主流学派。 宋明理学由程朱理学与陆王心学组成. * * * 由程朱理学和陆王心学为主要组成的宋明理学使儒学思想发展到一个新的阶段。它使儒家思想更加理论化和哲学化,使儒学服务统治的政治作用和修养身心的社会功能更加明显,但理学的发展也使儒学日益走向极端。随着宋明理学逐渐发展为儒学的主流,对中国社会产生了深远的影响。 * * 春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况? 两汉 隋唐 三国两晋南北朝 宋元明 五代十国 汉代以后,儒家思想经历了怎样的发展历程? 说明宋明时期儒学的发展。 课程标准:列举宋明理学的代表人物, 新儒学体系理学形成的背景 宋明理学的评价 第一幕:探理学之源 第二幕:走理学之路 第三幕:寻理学之果 宋明理学的代表人物及主要观点 第一幕:探理学之源 佛教的传入 公元前六世纪,古印度摩揭陀国的释迦牟尼创立佛教,西汉末年传入中国。由于它的平和性(从未主动挑 起宗教战争)、圆融性(鼓吹三教 合一)及它的中观哲学与中庸之道 极为相似,都摒斥走极端的思路, 加之其因果轮回的理论对社会产生 极大影响,尤其一些高僧在弘扬佛 法的同时也阐发儒学经典,体现了 佛教儒学化的倾向,所以魏晋南北 朝时期佛教已为中国士大夫所广泛 接受。禅宗就是中国化了的佛教。 六祖慧能 (东汉)白马寺 佛教盛行的缩影——杜牧的《江南春》 千里荤啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. (北魏)龙门石窟 (东汉)白马寺 道教的产生与传播 东汉顺帝(公元126—144年)时,张道陵在四川鹤鸣山创立道教。他自称“太清玄元”,并用符水咒法为人治 病,奉其道者,须出五斗 米,因此在当时称为五斗 米道。东汉末年,张角创 立太平道。这是道教早期 的两大派别。道教尊老子 为教祖,奉《道德经》等 为主要经典。 道教名山安徽齐云山 佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝 梁武帝名萧衍,南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教,对阴阳、五行、星算无所不通,经常屈驾拜访著名道士陶 弘景,以至于时人将陶称为“山 中宰相”。后来梁武帝又舍道释 佛,随着他“舍身”同泰寺,要 以皇帝之身出家,他推崇佛教 达到戏剧性的高潮。 问题导学 1.佛教和道教的基本教义是什么? 2.二者之间有着什么明显的不同和相同? 3.为什么这两种宗教在魏晋南北朝时期迅速传播? 4.这种现象对中国的文化格局会产生什么影响? 佛、道传播,儒学出现危机 任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来,中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 ——柏杨 《中国人史纲》 儒、佛、道三家的相互影响和融合 三教合一 道教理论和儒家思想结合起来,提出道教徒要以忠孝仁信为本; 佛教调整了与世俗王权的关系,调整了与儒学的关系,调整了与民俗的关系。 儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起; 隋唐时期,儒学发展进入三教合一时期 《三教图》(清·丁云鹏),现藏于北京故宫博物院。此图绘佛、道、儒三 教的创始人释迦牟尼、老 子、孔子三人于一图之 中,似正在辩经论道,体 现了中国古代“三教合一” 的社会思潮。画面中,释 氏趺坐于菩提树下成为画 面主体,老子坐于蒲草之 上,与一身士大夫装束的 孔子相对。 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于 宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考 与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。 到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天 理”为核心的观念系统,因而被称为“理 学”。 小结:理学兴起的背景 1、经济上:宋代社会经济的恢复发展,成为理学形成和发展的重要条件; 2、政治上:宋代加强中央集权要求统一思想,重文轻武,提供文化环境; 3、文化上:儒学的危机 ①魏晋南北朝以来,传统儒学不适应时代要求; 佛、道盛行,挑战儒学; ②唐宋时期,儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想,使儒学体系得到了丰富和更新
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