梅县水车镇小桑村公王崇信调查分析.doc

梅县水车镇小桑村公王崇信调查分析 　　　　　　　　　 嘉应大学客家研究所 肖文评 　小桑自然村位于梅州市东南山区，距市区35公里。全村包括小桑、坑尾、新湖、双湖四个管理区，现有人口5000余人，共13姓，40多个自然小村，呈带状分布在梅江支流小桑河冲积小平原或山麓上，方圆近30平方公里。这里民俗活动最突出的是公王崇信，俗谓“泮坑公王保外乡，小桑公王保村庄”，在梅县久负盛名。80年代初恢复了曾经中断的公王出巡活动，为我们探讨公王崇信提供了良好的条件和机会。 　　公王崇信在粤东、闽西、等地都相当盛行，是客家地区民俗的重要内容。1995年暑期，在嘉应大学客家研究所副所长房学嘉先生的支持和帮助下，笔者对小桑村做了为期10天的田野调查，采访了近100个村民(详见附表1)，获得了近10万字的第一手资料，并在1996年正月初二至初六亲自参加了等公王活动。现将调查内容整理归纳分析如下(所叙内容以民国时期为主)。 一、宗姓村落概况 　　小桑公王每年要定期巡视全村各姓40多个祖宗屋，接受所有男性俗民的祭拜。全村各宗姓迁居历史及分布概况如下： 　　何姓　调查材料表明，现有小桑各姓中最早定居的是赤土岭何姓，不知从何处迁来。3世开基，己传至32世，相传以前小桑村又叫何半村，何姓占全村户口一半以上。因得罪一从丰顺路过的大官，何姓怕灭族而逃迁今天清远、揭阳、大埔、河源等地，只留下一媳妇带一小儿子寄居娘家本村钟屋，才得以将宗脉留传下来。这一媳妇死后竖的墓碑为“钟声杨何公之墓”，至今仍在小桑顶子岭山上。揭阳、清远等地裔孙在光绪年间曾回来接过宗祠香火。钟姓至今称那个媳妇为何姐婆、何家婆，何姓人称她为祖婆。因为这重关系，钟何两姓不通婚。 　　卜姓　4世祖从福建宁化迁松口金盘桥，8世祖迁畲江双罗坑，9世祖迁小桑？上蛇形开基。传说9世祖时36个结拜兄弟林、杨、卜、亦、刁、毛、科7姓造反打江西，用竹杆挑灯笼，晚上看上去象很多人，声势很大。朝廷得知后，派人来查风水，认为没有英才出现，就下令灭族。唯9世祖1人从狗洞爬出逃得性命，到这山坑里隐居。先后娶妻古氏、蓝氏，生应孚、应祖、应宗3子，后发展为3大房，后裔迁居小桑围嘴上、国里、塘背(这3地房屋围在一起，总称大围里)、塘头上、旱塘、彬子岗下、方头嘴、卜屋角及水车龙岗坪、广西容县等地。祖坟名为“九世祖考钦授锦衣卫字铭记号宦祚卜公之墓”，“元勒封九世祖妣卜母古太夫人之墓”。官名纯属虚构，但时间大致可信。卜姓大约元末明初迁居？上，现已传至34世，也可映证。分迁各地的卜姓大年三十上午要自带三牲到？上祖屋祭祖后，再回自己小祖堂祭祖。农历八月十五左右祭扫祖坟，还要到梅县下市卜屋、松口卜屋祭祖。 　　黄姓　从福建迁小桑田心，以开基祖为1世祖，4世祖十二郎公、十四郎公分迁小桑黄屋排、下井开基，后又有迁黄竹湖开基者，现已传至24世。另外一支从梅县水车大立迁小桑坑尾外坑，6世开基，12世兄弟俩再迁坑内，兄娶本地罗姓女子为妻，发展至中心屋、楼下、石牙下3个支派，现已传至23世。两支互不相属，但联系紧密。 　　林姓　从梅县畲江迁小桑伯公岭下、上峰，7世开基，已传27世。迁上峰7世祖有女无子，招钟姓男子为婿，创上峰林屋，下峰林屋。不知何时复姓钟，称上钟屋，下钟屋。但林姓祖牌一直置于祖祠神龛中，与钟姓祖宗同受尊敬。 　　赖姓　从丰顺马图迁小桑螺田上，2世开基，6世分迁坪下，7世分迁湖沥，已传至22世。 　　刘姓　从兴宁江背刘屋迁居？上，3世开 基,创建刘屋村落。8世分迁旱塘塘头上，10世又从塘头上分迁田背山，已传至25世。大年三十上午都集中到？上祭祖，9月20日祭扫祖坟。尝产很多，据不完全统计有水田100多亩，山地更多。 　　符姓　不知从何地迁？上，5世开基创符屋，已传至23世。 　　罗姓　从福建宁化石壁迁大埔湖寮，再迁三河坝、梅南罗田家、小桑螺田上。打鱼为生，因坑内河里鱼多又大，再迁坑内海背，6世开基。不知哪一代，年三十祭祖时，因下大雨两小房迟到，被海背强房拒之门外不让祭祖，只好另创中心屋和当头屋两祠。大年三十要集中到海背老祖屋祭祖。现已传至25世。另外一支从大埔迁小桑竹圆围，5世开基，已传至21世。又有一支从蕉岭松源蓝沿畲迁梅南龙冈再迁小桑湖洋背，8世开基，13世分迁湖巷，已传至27世。3支互不相属，但关系相当密切。 　　叶姓　从梅县长沙迁小桑高田上，9世开基，已传27世。 　　钟姓　从大埔马图迁小桑上钟屋，5世开基，5世祖可能就是被林姓招为女婿者。后裔分迁下钟屋、湖洋背、河背、黄葛排、贵阁塘、铁炉坑、湖洋角、？脚下、？顶上等地。年三十都到上钟屋祭祖，11月20日祭扫祖墓。统一办三牲，出钱多的人有份吃胙肉。已传至24世。 　　杨姓　从畲江新山迁寨颈里，27世开基，已传至42世。另有一支从水车？下