8.1世界是永恒发展的1.ppt

世界是永恒发展的 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树便问东方朔叫什么名字， 东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。 过了几年。武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？” 东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？” 武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 想一想 发展 机智的东方朔 自然界 人类社会 人的认识 一、发展的普遍性 树：种子——幼苗——大树——开花——结果 鸡：鸡蛋——鸡（图片） 1、自然界是发展的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路（社会形态） 2、人类社会是发展的 人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。 3、人的认识是发展的 例如：古代印度关于宇宙的 一种古老观念认为：天国在 大地之上，大地则由四头大 象背负着，大象站在一只巨 大的海龟背上，这一切又被 一条巨大的蛇所环绕。 地心说 当代宇宙 学说 日心说 天文学 的萌芽 未来的 宇宙观 今天的宇宙诞生于初始 时刻的一次“大爆炸”， 在此之前，空间和时间 都不存在。 全新认识 革新 批判、发展 人类宇宙观的演化 人类社会 人的认识 自然界 都是发展的 整个世界 发展的普遍性 1、发展的含义 　　发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。 二、发展的实质 新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大 的发展前途的东西。 旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。 新事物 符合客观规律 具有强大生命力 具有远大前途 旧事物 是 否 2、区分新旧事物 判断的标准 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路（社会形态） 发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的 产生和旧事物的灭亡 3、发展的实质 都表明事物不是绝对静止、不是凝固不变和僵化。 （1）三者之间的共同点： （2）三者之间的区别： 变化既有上升的、向前的、进步的， 也有下降的、向后的、退步的。 发展是上升的、向前的、进步的变化。 运动是物质的存在方式，运动是一切 事物、现象的变化和过程。 没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势 揭示运动变化的趋向性 4、变化、运动、发展之间的关系 发展 变化 运动 世界是永恒发展的 发展 的普 遍性 自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的 原因： 普遍性： 物质世界的发展物质世界的相互联系引起的 发展 的实 质 相同点 区别 实质 ： 发展与运 动变化： 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 都承认了事物的绝对运动 运动和变化没有表明事物变化的趋势 发展是事物前进和上升的变化 新事物和 旧事物 新事物符合客观规律、具有强大的生命力和 远大的前途（形式和时间不是判断新事物的标准） 旧事物违背客观规律必然走向灭亡