教师版中国传统文化主流思想的演变.docVIP

专题一、中国传统文化主流思想的演变 测试题 1. 2011年1月12日，高达9．5米的孔子像树立在北京天安门广场东侧。对于孔子越来越受到国家重视的说法，最恰当的一项是( ) A．孔子的政治思想对今天建立社会主义和谐社会具有现实意义 B．孔子的教育思想对今天的教育改革具有指导意义 C．孔子的哲学思想为今天的理论创新指明了方向 D．孔子的世界影响是中华民族的骄傲 2、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 （ ） A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 3.《吕氏春秋·去私》中记载：“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导，其纪律严明，相传‘墨者之法，杀人者死，伤人者刑’。”这说明墨家思想( ) A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神 4、宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A．①③ B．①②③④ C．②④ D．①②③ 5．（2005年唐山4月模拟）“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 A． 李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 7、近几年，每年的9月28日，中央电视台新闻频道现场向全世界直播祭孔活动，孔子 的声誉一次次响彻世界，中国曲阜国际孔子文化节也一次次声名远扬。对这一文化现象的认识，正确的是（ ） A．儒家思想是中国社会进步的巨大阻碍，重新组织类似活动是一种历史倒退 B．儒家思想是我国传统文化中的精华，要以此作为社会主义建设的指导思想 C．儒家思想是一个完整的思想体系，要始终继承其全部内涵 D．民族崛起需要强有力的民族文化底蕴支撑，需要重新认识儒学并继承其精华 8.“民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是( ) A.君民对立、加强统治的法家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想 9.《季羡林说和谐人生》一书说：中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”……我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的( ) ①孔子主张“仁者爱人” ②墨子主张“兼爱”“非攻” ③老子主张“天道自然” ④孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 10.“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于( ) A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治”的思想 C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学 11.秦朝灭亡后，“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指( ) A.“独尊儒术”体现出法家的思想专制原则 B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 C.儒家思想已失去了先秦的“民本”特色 D.法家学说被董仲舒全盘吸收 12.钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是( ) A.法家思想的衰微 B.黄老之学被推崇 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 13.《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节义也。”这就把“克己复礼”解释为( ) A.“人伦者，天理也” B.“存天理，灭人欲” C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D.“心外无物”“心外无理” 14.某老师在一堂历史