教育一项终生修炼——学校德育的创新艺术.pptVIP

教育：一项终生修炼——学校德育的创新艺术 南京师范大学教育科学学院 班主任研究中心 齐学红 qxuehong@126.com 经验分享： 1、什么是你理解的道德教育、学校德育、德育工作？ 2、你认为学校德育当前最突出的问题是什么？ 3、网络环境下学校德育的新情况、新问题？ 4、班主任与学校德育的关系？ 5、用一句话概括你心目中的教育？ 关于教育的若干命题： 教育不违背常识。 一把钥匙开一把锁。 教育是一项打动心灵的艺术，因此，对于开启人的心智的任何艺术手段，都应该成为教育可资借鉴的资源，如音乐、绘画、影视等。 教育是需要理想的。 好的教育不是告诉学生一个现成的道理，而是带领学生发现真理。 教育的社会价值不是创造物质财富，带来经济效益，而是一项慈善事业，是一项只讲付出不求回报的善事。 教育需要坚守（清贫、清苦、清静、清纯），守住内心的善良和对教育近乎本能的热爱（不问为什么，什么也不为）。 教育是一项慢的艺术，与社会经济的飞速发展（如高铁）相反的力量，不是助推器。 道德教育：当下性（此时此刻）、神圣性（超越性）、趣味性。 一个热爱教育的人一定是一个有故事的人，而这些故事更多的是关于他和学生的故事。 教育、学校道德教育的系谱 教育——学校教育{教学、德育、后勤服务等}——德育{道德教育、理想教育、青春期教育……}——如何做人的教育——人人都是教育工作者； 教师：首先是教育工作者，其次才是专业教师； 树立学校德育工作一盘棋的观念，德育工作是分工不分家。 学校德育的几种含义： 名与实、理论形态的与实践形态的： （1）作为学校行政工作一部分的德育工作（形式上的）； （2）教育内核的育人工作（教书育人、班主任工作）交往层面的（实质上的）； （3）理论研究对象的德育（理论形态的、应然的） [现状调查] 学校里什么工作最让教师头疼？—— 67%的老师认为是德育工作，其次是教学工作，再次是后勤工作。学校里什么工作让你最不满意？------- 54%的学生选择了德育工作，其次是后勤工作，再次是教学工作。 一、学校道德教育的现实处境： （1）网络和大众传媒的作用和影响 网络正在改变着人们的生活方式和消费方式；传统的学校德育内容、途径方法正面临着信息时代中小学生的挑战；这种挑战包括教师的知识权威和道德权威。很多教师发现，自己所带的学生一届不如一届，普遍反映现在的学生难管理，重不得轻不得；除了升学考试的压力外，来自学生及其家长的压力在增大；另外，就是来自媒体的暴力；当媒体、学生、家长的力量共同作用于学校时，学校教育必须作出回应； ? （2）学校德育自身的问题： 其一：应试教育的残酷竞争压力，使得师生的生存状态不佳，道德教育处于边缘状态；在应试教育大的社会背景下，道德教育实际上被迫走上了一条唯道德知识灌输的边缘化道路，道德教育改革外部社会环境的缺乏，使得理想的德育课程方案难以落到实处。道德教育改革需要宽松的社会环境和氛围。 其二：道德教育及其改革表现出来的纯粹知识的灌输以及纯学理的分析批判，导致道德教育自身情感性的缺失，与师生情感世界、生活世界的脱节，致使在道德教育过程中表现出一种游戏化的取向，道德教育成了皇帝的新装，大家心照不宣的一场游戏。人们对此似乎已经司空见惯，就像领导到某地参观，地方当局所作的表面文章。换句话说，道德教育自身的神圣性已荡然无存，她与人的信仰、信念之间的关联性似乎并不存在，而是走向了一条世俗化的道路。(三好生评价改革) 其三：在现有的学科体系下，政治课不得不走上了一条狭隘的学科化发展道路，与其它之间的学科地位之争，是政治课不得不面对的现实处境；在现有的学科体系下，政治课如何发挥其独特的育人功能？政治课的学科特性是什么？政治课如何同学生的知识经验、生活体验融合，教学生求真、学做真人？ 教师职业受到前所未有的挑战——关于班主任批评权的争论 不道德的社会如何可以使学生养成良好的德性？ 学校教育不再是一片净土——钱权交易、学术腐败、教育公平难以实现；高考集体舞弊现象（以集体的名义） 班级文化生态的恶化——管理主义取向，具有教育意义的师生交往的缺失； 教育的两难困境——批评权谁来赋予？权利与责任的讨论 教育者总在讲着言不由衷的话语——教育的虚伪性、诚信的缺失 ? 二、学校德育工作缺乏魅力的原因 被称为“一壶永远烧不开的水”（孙云晓） 1、社会期望与德育效果之间的不对称；（学校德育不能承受之重） 2、德育付出与德育回报之间的不对称； 3、德育工作与德育评价之间的不对称； 4、德育高标与实际地位之间的反差——应试教育作为一种政绩工程，学校德育形同虚设。 5、德育目标（或内容）与途径方法的不对称： （1）劳动教育 （2）集体主义教育 （3）道德教育——教会做人；“道德是否可教” （4）公民意识教育