吉林省长春市十一中2012-2013年度高二上学期期末考试历史试题.docVIP

吉林省长春市十一中2012-2013年度高二上学期期末考试历史试题 本试卷分第卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择）两部分满分100分考试时分钟1．《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明 （ ） A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 2．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 （ ） A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子　 D．韩非子、董仲舒 3． “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反了 （ ） A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒” C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用” 4．明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们 ( ) A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆 5．与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在 ( 　) A．人是认识客观事物的主体 B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知 C．知识即美德，道德知识合二为一 D．人都可以根据自己的标准判断是非 6．称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为A．希腊最早进入奴隶制社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学7．顾炎武在《日知录》中说“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是 ( ) A．先秦儒学 B． 汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 8．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于 ( ) A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 9．著名英国历史学家里查德?奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期。1859年达尔文发表《物种起源》位列其中，里查德?奥维瑞对此选择的说明是A．达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生 B．达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识，开创了分子生物学 C．达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性 D．达尔文改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰10． “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 （ ） A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德 11．长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽 （ ） A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 12．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 （ ） A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 13． “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点