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第一单元 专制理论与民主思想的冲突 单元检测(人教版选修2).doc
单元检测
(时间:90分钟 满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)
1.下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是( )。 A.《反异教大全》 B.《神学大全》
C.《论君主政治》 D.《神学之王》
解析 本题考查学生的再认再现能力。《神学大全》集中世纪神学之大成,是“宇宙秩序论”基督教神学体系创立的标志。
答案 B
2.公元9世纪时,教权与王权的矛盾极为尖锐的西欧国家是( )。
A.法国 B.意大利
C.英国 D.德国
解析 9世纪,意大利封建国家出现。在意大利半岛,除意大利王国外,在中部还形成了教会势力的大本营——教皇国;因此,在意大利,教权与王权的矛盾极为尖锐。
答案 B
3.阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的君主专制思想都主张( )。
A.国王(君主)的权力来自上帝
B.宗教权力至上
C.君主权力至上
D.君主只对上帝负责
解析 本题考查学生的比较分析能力。阿奎那的思想认为君主的权力是上帝通过教皇授予的,而詹姆士一世则认为国王的权力来自上帝,虽然有差异但都体现了君权神授的思想主张,故A项正确。
答案 A
4.13世纪时的意大利,基督教的神学权威受到严峻挑战的原因有( )。
①世俗力量的壮大 ②王权的增长 ③市民、农民的反对
④教皇懦弱无能
A.①②③ B.②③④
C.②④ D.①③④
解析 本题考查学生对历史背景的综合分析能力。13世纪神学权威受到的挑战,主要是来自外界的力量如国王、市民、农民等,与教皇个人因素关系不大。
答案 A
5.关于托马斯·阿奎那,下列说法中不正确的是( )。
A.是中世纪重要的基督教神学家
B.为中世纪神学思想发展到顶峰奠定了基础
C.创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系
D.宣扬君权神圣
解析 本题考查对阿奎那活动的识记能力。阿奎那创建的神学思想体系,表明西方中世纪神学思想发展到了顶峰,B项中称其“奠定了基础”是错误的。
答案 B
6.右图中的人物坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”,“除上帝外,国王不对任何人负责”。他应是( )。
A.英王亨利八世
B.“神学之王”阿奎那
C.英王伊丽莎白一世
D.英王詹姆士一世
解析 在题目给定的四个人物中,相信“君权神授”的仅有斯图亚特王朝的国王詹姆士一世。
答案 D
7.神学家阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他( )。
①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣”
③认为国王与上帝同等重要 ④认为君主是秉承上帝意愿的统治者
A.①② B.①②③
C.①②④ D.①③④
解析 阿奎那认为,国家是上帝的产物,所以教会高于国家,教皇是上帝的代表,君主应当服从教会和教皇。因此,③的叙述是不正确的。
答案 C
8.下列属于詹姆士一世“君权神授”思想影响的是( )。
①不把议会放在眼里 ②对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害 ③引起议会与国王之间的尖锐对立 ④导致资产阶级革命爆发
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析 本题考查学生的综合分析能力。④容易漏选,资产阶级革命的爆发虽然是查理一世时期的事件,但也是在詹姆士一世思想影响下长期厉行专制统治造成的。
答案 A
9.托马斯·阿奎那和詹姆士一世关于封建专制统治的学说,不同点关键在于( )。
A.国君与上帝的关系 B.国王与法律的关系
C.国家与教会的关系 D.王权与教权的关系
解析 本题考查对二者思想的综合对比分析、理解能力,二者都强调君权的神圣性,神化封建统治秩序。只是在对教权与王权关系的论述上存在分歧。C项中,国家与教会的关系实际上也是权力之争,表述过于笼统。故D项符合题意。
答案 D
10.詹姆士一世和查理一世与议会关系紧张的根本原因是( )。
A.两王都相信“君权神授”
B.两王都随意征税
C.资本主义发展,资产阶级和新贵族形成
D.议会要求限制王权
解析 本题考查学生对生产关系与生产力的辩证关系的认识。两个国王的专制统治阻碍资本主义发展,即封建的生产关系阻碍资本主义生产力的发展是英国资产阶级革命爆发的根本原因,A、B、D三项都是主要矛盾的反映,C项才是根本原因。
答案 C
11.阿奎那在13世纪创立了基督教的“宇宙秩序论”,按照他的论断( )。
A.教权高于王权 B.国家是教会的产物
C.国王是上帝的代表 D.罗马教皇与国王平等
答案 A
12.阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能( )。
①符合上帝的意旨 ②保证社会的和谐与统一 ③实现自由和平等 ④避免分裂和战争
A.①②③ B.②③④
C
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