职称中学高级。开设省市级公开课10多节,获奖或发表论.pptVIP

王日淦，1989年扬州师院中文系毕业，2000年南师大研究生课程班结业，职称中学高级。开设省市级公开课10多节，获奖或发表论文30多篇，主编或参编教学用书50多部，论著1部。曾获中语会课堂录像赛课一等奖，泰州市新课程教学观摩课一等奖，中青年教师教学百花奖，2007年被中国教育学会和中语会表彰为“优秀教师”，为泰州市高层次人才“311”工程培养对象，参与省市级课题三项（已结题），现主持一项国家级研究课题。 屈原列传 司马迁 笔下的屈原 屈原打动你的是什么？ 历史固然重要，但更能打动人的，是那些高尚的灵魂。 屈原就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。 司马迁 心中的屈原 叙述之中穿插大量的议论 悲其志 推其行 赏其诗 屈原，太史公笔下理想人格的化身司马迁，屈原的光辉品质的继承者 通篇多用虚笔，以抑郁难遏之气，写怀才不遇之感，岂独屈、贾二人合传，直作屈、贾、司马三人合传读可也。 —李景星《四史评议》 读其书想见其为人 每读《史记·屈原列传》，我的脑海中就会交替映现出两幅遥远而清晰的画面： 一幅是，被放逐于江湘之间的屈原，颜色憔悴，形容枯槁，一边踽踽独行，一边悲切吟唱。这就是后人所谓的“屈子行吟图”，是屈原作为诗人的永恒雕像。 一幅是，屈原自沉一百六十多年之后，年方二十的司马迁“南游江淮”，来到屈原自沉的汩罗江畔，临流凭吊，嘘唏垂涕。 中华民族 灵魂中的屈原 那么，就让我们通过传递中华古文明，张扬屈原的伟大的人格，让社会群体可以增加一点高贵的因素；同时搭建一座使中华民族文化通向世界之桥，通过弘扬民族文化，宣传伟大诗人屈原的崇高思想境界，造成一种世界性的感动，使世界通过屈原了解中国，树立我们中华民族的高贵形象和尊严。 作业：请用从《屈原列传》中获得的人文信息，写一篇800字左右的散文随笔或读书笔记。 将屈原高贵人格 薪火相传 * 与中语会专家合影 在清华园 授课者 王日淦 江 苏 省 泰 州 中 学 JIANGSU TAIZHOU MIDDLE SCHOOL “我与课改共成长” 面向全省公开教学活动 普通高中课程标准实验教科书（苏教版）·语文选修 《史记选读》—— 读其书想见其为人 ——《史记》的理想人格 将屈原高贵人格薪火相传 背景简介: 　 课文节选自《史记·屈原贾生列传》。　 司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。 （形象摹画） 爱国、正直是屈原思想品德的两个最基本的特征。 （人格感悟） 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而书策以舒其愤，思垂空文以自见。 —— 司马迁《报任安书》 （心灵体验） 文化最终的沉淀是人格 —— 荣 格 传统文化是我们的文化母体，这儿有我们的精神家园，舍弃了她，就舍弃了我们的根，无论到什么时代，我们都需要她的滋养。 *