国立板桥高中101学年第二学期高一第二次期中考国文科试题.doc

國立板橋高中101學年第二學期高一第二次期中考國文科試題 一、單一選擇題：（每題2分，共題，%，路相逢 （C）好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章 （D）忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之 6.對於下列詩文的評析，正確的選項是: （A）桃花源記一文:梁啟超以為桃花源世界類似儒家之「小國寡民」，道家之「大同世界」， 與西洋的「烏托邦」 （B）文學作品往往呈現作者的思想傾向，「此中有真意，欲辯已忘言」的言不盡意，得意忘 言；「緣溪行，忘路之遠近」的無心忘世；「忽逢桃花林」的偶然驚見；「憶我少壯時， 無樂自欣豫，猛志逸四海，騫翮思遠翥。」的少年情，可見陶淵明道家式的語言觀與 思想 （C）「方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。 人知之者，其謂與埳井之蛙何異？」:作者以自嘲的筆法，自比為坎井之蛙，認為人將 嗤我淺陋，也慨歎沒有知音之人 （D）「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故 患有所不辟也。」:孟子認為人與生俱來有趨吉避凶，生死自決的本能，以完成價值的 創造，而選擇犧牲生命，人才能適得其所，才是人生的最高價值 7—9為題組 「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。」( 生年不滿百) 7.這首古詩的主旨為:(A) 晝短苦夜長，何不秉燭遊？(B) 為樂當及時，何能待來茲？(C) 生 年不滿百，常懷千歲憂。(D) 仙人王子喬，難可與等期 8.對於生年不滿百這首詩的敘述，下列正確的選項是: （A）「為樂當及時，何能待來茲」:作者勉人抱著「先苦後甘」的想法，才能在有限的現實 人生中，創造幸福享樂的生活 （B）本詩全用上下兩句，兩兩對比的方式，以凸顯問題，又就不同的人生態度作了比較與 省思，提供我們對生活態度的另類思考 （C）作者認為「愛惜費」和「秉燭遊」，是構成「千歲憂」的原因 （D）本詩前段四句押一韻，採隔句押韻形式，所押的字為「憂、遊」；後段六句押一韻， 也採隔句押韻形式，所押的字為「茲、嗤、期」 9.下列現代詩與〈生年不滿百〉這首古詩的核心思想相近者為: (A)活著 所謂現在活著 ／那就是口渴／是枝丫間射下來耀眼的陽光／是忽然想起的一支旋 律／是打噴嚏／是與你手牽手 活著 所謂現在活著／是敢哭／是敢笑／是敢怒／是自由 活著 所謂現在活著／是鳥兒展翅／是海濤洶涌／是蝸牛爬行／是人在相愛／是你的手溫 ／是生命 (活著) (B)當我驚醒／當年輕的夢被午夜驚醒／被及胸的風／與花與雪與月／驚醒 白髮，我聽 到你一根／又一根裂膚而出的聲音 (給時間　) (C)我大清早起，／站在人家屋腳上啞啞的啼。／人家討嫌我，說我不吉利；／我不能呢呢 喃喃討人家歡喜！ 天寒風緊，無枝可棲。／我整日裡飛去飛回，整日裡又寒又飢。 ／我不能帶著鞘兒，翁翁央央的替人家飛；／也不能叫人家繫在竹竿頭，賺一把小黃米 (老鴉) (D)整個夏天／你的鼓譟／很像我家悍婦／那種重複調子／令人思慮的／不知道誰抄襲誰的 語言高枝而棲／飲露餐風／你的自鳴清高／噤住了自己的一雙嘴／說你是懦夫也可以／ 說你是哲者也可以不過／最難熬的冬來霜雪／等你脫殼之後／頂多是個空洞的標本 (蟬) 10.八○年代以後原住民作家介入漢語文學的書寫，二、三十餘年來呈現不同的內容、主題 與訴求，就夏曼 藍波安飛魚季的課文來看，此文在書寫內容與主題的呈現主要在: （A）控訴與抗議:表達出原住民在這塊土地上所遭遇的各種不平等待遇，尤其是殖民的慘痛 經驗成為他重要的書寫焦點所在 （B）認同的焦慮:部落文化面臨沒落的處境，崩解的危機，因而極力找回失落的尊嚴與價值， 以建立有別於主流社會的部落新文化、新生活 （C）對原住民文化的重新審視:強勢的主流文化帶來部落文化的消失及忽略，原住民作家處 於這兩個文化之下，開始重新去面對及體驗原住民文化背後所帶來的意義 （D）批判外來文化與自省:傳統文化面對新文化的掙扎，表現質疑與接受的過程 11. 試依韻文常識，判斷下列為古體詩的選項是: （A）空山新雨後，天氣晚來秋；明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟；隨 意春芳歇，王孫自可留 （B）步出城東門，遙望江南路。前日風雪中，故人從此去。我欲渡河水，河水深無梁。願爲雙黄鵠，高飛還故鄉《》． 16.「狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於 刺人而殺之，曰：『非我