修辞辞格及其功能（纲要）陈满铭.doc

修辭辭格及其功能（綱要） 陳 滿 銘 前言（略） 辭格舉隅 修辭之辭格有幾十種，甚至多一百餘種。在此以「簡易修辭」十四種為範圍， 簡述如下： （一）設問：這是在行文中忽變平敘語氣為詢問語氣的一種修辭方法。它的類型有如下三種： 1、疑問：這是內心確有疑問的一種設問。如： 老殘心裡想道：「如此佳景，為何沒有什麼遊人？ 2、激問：這是為激發本意而發問的一種設問。如： 沒有大理智，何來大感情？ 說明：本意是「有大理智，才有大感情。」 3、提問：這是為提取下文的答案而發問的一種設問。如： 在千門萬戶的世界裡的我，能做些什麼呢（問）？只有徘徊罷了，只有匆 匆罷了（答）。 （二）摹寫：這是對事物的感覺加以形容描寫的一種修辭方法。它的對象，除了視覺印象外，還包括聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的感受。如： 那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖 邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊；樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得 可愛。 說明：屬視覺的摹寫。 （三）引用：這是在文中援用別人的話或典故、俗語，以訴諸權威或大眾的一種修辭方法。它可依援引方式的不同，分為明引與暗引兩種。 1、明引：這是明白指出引文出處的一種引用。又分為全用、略用兩類： （1）、全用：引文時不加刪節或更改的一種引用方式，如： 孔子所以說：「無入而不自得」，正是這種作用。 說明：語見《禮記．中庸》。 （2）、略用：引文時加以刪節或更改的一種引用方式，如： 黃山谷說過：「三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。」 說明：語本何良俊《世說新語補．言語篇》「黃太史云：『士大夫三日不讀 書，則義理不交於胸中，便覺面貌可憎，言語無味。』」，稍加刪節並更改 而成。 2、，可分為如下八種： 1、以事物的特徵或標幟代替事物，如： 黃髮、垂髫並怡然自樂。 說明：「黃髮」代老人，「垂髫」代兒童。 2、以事物的所在所屬代替事物，如： 猥以微賤，當侍東宮。 說明：「東宮」代太子。 3、以事物的作者或產地代替事物，如： 這兒是華格納與約翰．史特勞斯的天下。 說明：「華格納」與「約翰．史特勞斯」代他們的音樂作品。 4、以事物的資料或工具代替事物，如： 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 說明：「絲竹」代管絃。 5、部分和全體相代， 如： 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 說明：「鱗」代魚類。 6、特定和普通相代，如： 慈烏復慈烏，鳥中之曾參。 說明：「曾參」代孝子。 7、具體和抽象相代，如： 絕不可以一時之波瀾，遂自毀其壯志。 說明：「波瀾」代挫折。 8、原因和結果相代，如： 吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。 說明：「視茫茫」、「髮蒼蒼」、「齒牙動搖」代衰老。 （七）轉化：這是在記一件事物時，轉變其原來性質，化成另一種本質截然不同的事物而加以描述的一種修辭方法。它主要有如下三個類型： 1、人性化：這是擬物為人的一種轉化。如： 小草偷偷地從土裡鑽出來。 說明：用「偷偷地」使小草人性化。 2、物性化：這是擬人為物的一種轉化。如： 唯獨這一件，和我拉上了情感的長線。 說明：用「長線」使情感物性化。 3、形象化：這是擬虛為實的一種轉化。如： 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。 說明：用「雷」、「群鶴舞空」，擬物為物，使夏蚊之飛鳴形象化。 好銳利的喜悅刺上我的心頭。 說明：用「刺」擬人為人，使喜悅形象化。 （八）映襯：這是在行文中將兩種不同的、相反的觀念或事物加以對列比較，以使語意凸顯的一種修辭方法。它通常可別為如下三種類型： 1、反襯：這是對一種事物，特用與這種事物的現象或本質恰恰相反的副詞或形容詞加以描寫的的一種映襯。如： 他日日在那裡盡責任，便日日在那裡得苦中真樂。 說明：以「苦中」形容「真樂」，為反襯 2、對襯：這是用兩種不同的觀點來描述兩種不同的人、事、物的一種映襯。如： 犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時才教訓我；犯的事大，她等到晚上 人靜時，關了房門，先責備我，然後行罰。 說明：以「犯的事小」與「犯的事大」形成對襯。 3、雙襯：這是用兩種不同的觀點來描述同一人、事、物的一種映襯。如： 人生須知道有盡責任的苦處，才能知道有盡責任的樂