《古汉语教学资料》24历山之农者侵畔.pptVIP

历山之农者侵畔 《韩非子》 [《韩非子》介绍]《韩非子》是战国末期韩非所作。韩非本是韩国的一位公子约生于公元前280年。他和李斯同是荀况的弟子。他继承了荀子的唯物主义思想，吸取了以前法家学说，著书十余万言，成为先秦发家思想的集大成者。秦王政（秦始皇）十三年（公元前234年），他从韩国出使到秦国，第二年因为被李斯所谗害,下狱自杀。他的著述，后人编辑成《韩非子》，现存五十五篇。其中有些篇可能不是韩非本人写的。 《韩非子》一书是法家的代表作。它主张君主以法治国，并提出要有“术”和“势”来与“法”相结合。“术”是驾御臣下的方法，“势”是统治的权利。他认为君主当乘势执术，臣下当守法奉令，不可偏废。它主张用严刑峻法镇压人民及一切反抗者，以维护地主阶级的统治。《韩非子》的法治学说为建立中央集权的封建专制主义奠定了理论基础，后来基本上为秦始皇所采用。《韩非子》还反对复古，发队法先王，认为历史是发展变化的，提出“世异则事异”，“事异则备变”，主张要适应当时的社会情况，去制定适合实际的措施。这种历史观点是进步的。但是他把历史的发展说成是“圣人”的创造，把社会斗争的源泉说成是“人民众财富寡”等，则是唯心主义的。 《韩非子》文章谨严细蜜，善于辨析事理，对后代散文的发展有一定的影响。 清人王先慎的《韩非子集解》（二十卷，附考证佚文一卷）是清末以来通行的注本。近人陈奇猷的