地理前五十段小引.doc

地理前五十段小引地理之学峦头理气二者已然峦头体也理气用也有体而后可以言用故地学者必先以峦头为主余年来寄情山水涉猎群书如秦之青乌郭之葬经阳之撼龙疑龙葬法倒杖寥之九星范之入式张之玉髓菜之发街诸书论峦头莫不各尽其妙而要其文简其义该其辞显其旨微者莫如新平李公之前五十段为最惜其书世皆抄本流传即久讹误嵫多致令读者末尽惬心焉今春偶得友人所藏旧本借置案头悉心研校方成完书洵为后学之津梁形家之秘旨用是有事开雕公诸同好外又附注五十条与李公本旨旁引曲证彼有发明因并刊于逐要月下潮古钦调兰居士于日佳书屋前五十段 新平李德贞著 古钦调兰居士校订第一段论看地诀窍看地有一大窍识得破时头头是道否则说元说妙都无是处无贤著书立言已自说破而世多懵懂汉草草看过致使一粒灵丹竟为千古不传之秘可笑殊甚今试执世人而问之曰好地何处好曰砂之秀丽也水之有情也而重龙者则曰龙之耸拨也活动也龙美即砂水有疵亦可结地龙恶虽有好砂好水无益也此重龙之论吾不谓其不然也然龙之美恶何以辨之真假何以辨龙之行止何以辨人或能言之而未必能知之也今试执世人而问之曰龙何者为美曰蜂峦磊落也星辰之端重也帐益也个字也飞蛾也此龙之贵者也然也然吾见有好星峰而结地不佳者有星峰不佳而反结美地者有有帐盖飞蛾而出贵者有无帐盖飞蛾而亦出贵者至个字有之而未必贵无之而未必贱者此则何说也而谈地之贵格者则又曰穿心夫穿心之龙百不得一而极贯之龙未必穿心则又