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课时2 封建经济的初步发展与儒学正统地位
确立及科技文化
1.(2012·浙江文综,14)史籍记载,东汉南阳樊氏“能治田,殖至三百顷。广起庐舍,高楼连阁,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧,鱼蠃梨果,檀棘桑麻,闭门成市,兵弩器械,资至百万”。下列关于樊氏庄园的说法,错误的是 ( )
A.庄园经济力量强大 B.自给自足程度很高
C.草市交易十分发达 D.生产经营活动广泛
解析 解答本题的思路有二:一是分析材料,“殖至三百顷”反映了庄园经济力量的强大,“六畜放牧,鱼蠃梨果,檀棘桑麻”说明其自给自足程度高,而“闭门成市”反映了其生产经营活动广泛;二是依据草市的产生和发展的史实进行判断,故选C。
答案 C
2.(2015·河南郑州调研)下图是西汉长安城的城市布局复原图。对此图所反映的信息解读正确的有 ( )
①商业活动在城市边缘进行,城市商业功能有待增强 ②城市商业活动受到严格的空间限制 ③政府设置专职机构管理城市的商业活动 ④城市皇家宫室占地面积较多,城市政治功能突出
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
解析 从图左上角的东西市,可知①②正确。从图中带“宫”字的建筑区域可知④正确。图中文字并没有显示专职机构管理城市商业活动的信息,故③错误。
答案 C
3.(2015·华南师大附中综合测试)桑弘羊等人于公元前118年向汉武帝提出“敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾,没入其器物”,其主要意图是 ( )
A.打击富商大贾的势力 B.确保国家的税收
C.抑制诸侯王国的势力 D.维护农民的利益
解析 “敢私铸铁器、煮盐者,钛左趾,没入其器物”是针对当时的盐铁富商大贾,故A项正确;通过盐铁官营的确可以确保国家收入,是客观效果不是主观目的,故B项错误;盐铁官营限制的对象主要是盐铁大商人,不是针对诸侯王国,故C项错误;材料与农民无关,故D项错误。
答案 A
4.(2011·福建文综,15)《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明 ( )
A.朝廷重农,百姓抑商
B.上至朝廷下至百姓皆重农抑商
C.百姓皆重商轻农
D.重农抑商政策出现上下相背离倾向
解析 材料反映出贱商而商贵、尊农而农贫的现象,说明政府推行的重农抑商政策未达到所期望的效果,并相背离。
答案 D
5.(2015·江苏南京、盐城模拟)《春秋繁露·人副天数》曰:“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也。……天以终岁之数,成人之身,故小节三百六十六,副日数也;大节十二,分副月数也;内有五藏,副五行数也;外有四肢,副四时数也;乍视乍瞑,副昼夜也;乍刚乍柔,副冬夏也。”这一学说 ( )
A.倡导格物致知的认识论
B.重视探求自然规律
C.旨在维护封建君主统治
D.蕴涵朴素的唯物论
解析 “天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”符合董仲舒“天人合一”和“天人感应”学说。董仲舒进一步提出,天子受命于天,所以人民和诸侯都要服从天子的统治,故C项正确。程朱理学倡导格物致知的认识论,故A项错误;董仲舒新儒学探求天人关系是为政治服务,而不是探求自然规律,故B项错误;此学说属于客观唯心主义,故D项错误。
答案 C
6.(2015·河南郑州调研)钱穆认为:“汉政府自武帝后,渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面,公卿朝士,名儒辈出。”材料所述的“转变” ( )
A.源于汉初“无为而治”的治国理念
B.开启建立官僚政治体制之先河
C.促使察举征召等选官制度的产生
D.奠定儒学“独尊”的政治基础
解析 由题干材料信息“士人参政之新局面,公卿朝士,名儒辈出”,可知汉武帝时期采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,重用儒生,从而使得儒学取得“独尊”的地位,故D项正确。汉初“无为而治”的治国理念已经不适应汉武帝时期“大一统”的需要,A项错误;秦始皇时期实行三公九卿制和郡县制,已经开启建立官僚政治体制之先河,B项错误;察举征召等选官制度的产生与汉武帝重用儒生无直接关系,C项错误。
答案 D
7.(2015·湖南怀化质检)汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为 ( )
①具有浓郁的人文主义精神 ②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序 ④以维护当政者的统治为出发点
A.①②③④ B.①③
C.②③ D.②③④
解析 人文主义注重人的价值,汉代儒学中没有提及,①错误;“君本”思想在汉代儒学中的体现是“君权神授”思想,适应“大一统”的政治格局,是对先秦“民本”思想的发展,②正确;汉代儒学继承了先秦儒学宣扬的“仁”“仁政”等思想,增加了“君权神授”等思想,符合君主专制中央集权的政治需要,③正确;汉代儒学和先秦儒学都
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