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科研与投稿原则及方法——兼论认知语言学与文学的结合 四川外语学院 熊沐清 2007.8 熊沐清 长沙铁道学院英语语言学硕士，主攻话语分析，导师罗选民 四川大学文艺学博士，主攻中西叙事理论比较，导师曹顺庆 英国雷丁大学访问学者，主攻话语分析、劳伦斯研究 北京大学访问学者，主攻叙事学，导师申丹 两点题解： 第一，我这里所谓“科研与投稿”，是考虑到目前的严峻现实。没几个搞外语的人是为了献身科研，都是囿于某种功利目的，不得不然。而实现这一功利目的，主要的或者唯一的途径是投稿。 “原则与方法”则是指科研、投稿都有一定原则，也都有一定方法或者技巧。 第二，我这里所谈既涉及自己的经历经验，也涉及他人的失败教训；既涉及文学和文化，也涉及语言和教学。 宋严羽说：“入门须正，立志须高”，大家都希望能有所创新，有所成就，这就是“立志须高”。但取何种途径达到目的，这就需要讲究学理路数，所以说“入门须正”。而学理和研究范式涉及的正是这方面的问题。 一、科学研究的一般原则 （一）三个原则 1.科学性原则 科学的态度，科学的价值，科学的方法 科学的态度指：严肃认真，实事求是，持之以恒，耐得寂寞。 “实事求是”首先是阅读原著，包括作品和理论著作，也包括谦虚谨慎，勤思好学。 （大胆怀疑，小心求证；礼闻来学，不闻往教） 科学的价值指：我们的研究是“科学研究”，不是印象记录或随感，也不是经验总结。经验总结是造成教学类论文难以发表的关键；是写给同行专家看的，不是给普通人、门外汉看的，也不是教材。 科学的方法指各种正确、有效、规范的方法。 2.创新性原则 三新：观点新，材料新，角度新。 “材料新”有两个途径：一是新获得的材料；二是新发现的材料，主要通过深入细致的阅读原作获得，这是既有效又可行的途径。 3.诚实性原则 白纸黑字，千古定论，万万不可有一念之差和侥幸心理。 附：刊物的“效率”原则 （二）四个误区 1.教学相长 2.实用价值 3.比附硬套 4.人云亦云 “天人合一”与“天人二分” 培根关于“知识就是力量”的名言，原话并非如此：他提出，应该将“人的知识和人的力量结合为一”(《十六—十八世纪西欧各国哲学》,商务印书馆1975年版，第9页)；他认为: “达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的” (《十六—十八世纪西欧各国哲学》第47页)。上面这两句话,通常被人表述为“知识就是力量”。 具体到科研中就是大量综述类或“类综述”型的论文。 二.确定方向 学科领域(文学/语言/教学/文化/翻译等) → 研究类型 → 具体对象 → 具体论题 研究类型： 理论研究/实证研究/对比研究 综述不便归类 具体对象： 语言、文化研究（某一课题） 文学研究（作家/作品/流派/理论） 三、文学研究类型 1、文艺理论 （1）对象 a. 理论流派： 新批评；女权主义批评；新历史主义；自然主义；现实主义；后殖民理论； 文化批评；叙事学；生态批评；读者接受理论；现象学批评；阐释学理论；语言学批评等 b. 理论命题： 摹仿；真实；虚构；生命；宗教；人；自然；风格；崇高；道德 2、作家作品 a. 创作思想 Wordsworth关于诗歌；Wilde关于美及戏剧；Poe关于小说（尤其情节）等。这类研究依赖资料，有新颖资料就极易出成果。 b. 人生态度 Wordsworth关于自然与宗教；Lawrence关于宗教、阶级和男女平等；Morrison关于黑人文化尤其黑人妇女身份地位，等等。这类研究关键在于对象的作品之外的材料如散文集、评论、随笔、信件等，这些材料在揭示作家人生态度方面，比其作品更有说服力。 c. 风格特征： 如福克纳的叙事技巧；奥斯丁的含蓄与幽默；梅尔维尔的圣经典故；詹姆斯的隐晦；欧·亨利的结尾等。 d. 作品解读： 如霍桑的清教理想与人性探索；《李尔王》中理性与本能的冲突等。 e. 母题(motif)归纳： 适合于研究作品丰富、内蕴繁富的知名作家，如Lawrence笔下的性、生命意识（blood consciousness）、原始本能（primitiveness）。 这类研究要注意深入。具体要求是：材料