高一语文导学案：2-4《《诗经》四首1（语文版必修4）Word版含答案.docVIP

第4课　《诗经》四首 学习重点 1．记：积累本文重要的基础知识，诵记《诗经》中的名句。 2．读：体会作品中人物的情感变化与社会形态特征。 3．写：运用重章叠唱的写法，续写话题。 4．练：理清诗歌结构并概括所写内容。 一、诵记名言警句 《诗经》中的名句 1．昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 2．七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 3．桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 4．死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 5．投我以木瓜，报之以琼瑶。 6．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 7．知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 8．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 二、了解文学常识 《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇，又称“诗三百”。《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。风是不同地区的地方音乐。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”按音乐的不同又分为“大雅”“小雅”。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。 《诗经》主要有三种表现手法：赋，铺陈叙事；比，借物托情；兴，先言他物以引起所咏之辞。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称《诗经》“六义”。 《诗经》里的作品多方面地描写了现实生活，反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪中期的500年间的古代社会生活，表现了不同阶级和阶层的人在现实生活中的感受，它们真实地反映了社会现实。其中有许多诗密切地联系着政治，针砭了社会。有些关于下层劳动人民反剥削、反压迫的诗，反映了当时社会生活中更本质的现象。这种现实主义精神为后人所重视并产生了巨大影响。 三、夯实基础知识 1．字正音准(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题) (1)字音识记 ①氓之蚩蚩(ménɡchī)　　 ②匪我愆期(qiān) ③载笑载言(zài) ④乘彼垝垣(ɡuǐyuán) ⑤于嗟鸠兮(xū) ⑥无食桑葚(shèn) ⑦不可说也(tuō) ⑧自我徂尔(cú) ⑨淇水汤汤(shānɡ) ⑩渐车帷裳(jiānchánɡ) ?夙兴夜寐(sù) ?隰则有泮(xípàn) ?河之干兮(ɡān) ?不稼不穑(sè) ?县貆兮(xuánhuán) ?三百囷兮(qūn) ?鹌鹑(chún) ?不素飧兮(sūn) ?人之好我(hào) ?视民不恌(tiāo) 和乐且湛(dān) (2)辨形组词 ①　　　　　　　　② ③ 2．通假字 (1)匪来贸丝：通“非”，不是。 (2)犹可说也：通“脱”，摆脱。 (3)于嗟鸠兮：通“吁”，叹息。 (4)寘之河之干兮：通“置”，放置。 (5)胡瞻尔庭有县貆兮：通“悬”，悬挂。 (6)脩我戈矛：通“修”，修理。 (7)与子同泽：通“”，贴身的内衣。 (8)视民不恌：“视”通“示”，昭示，显示；“恌”通“佻”，轻佻，奸巧。 (9)嘉宾式燕以敖：“燕”通“宴”，宴会，宴饮；“敖”通“遨”，游玩，游逛。 3．一词多义 (1)之 (2)将 (3)兵 (4)伐 (5)则 4．古今异义 (1)氓之蚩蚩 古义：ménɡ，民，诗中女子对男子的称呼。 今义：mánɡ，流氓。 (2)泣涕涟涟 古义：泪。 今义：鼻涕。 (3)脩我甲兵 古义：兵器。 今义：士兵。 (4)与子偕行 古义：你。 今义：儿子。 (5)我有旨酒 古义：形容词，美的。 今义：名词，主旨。 (6)三岁为妇 古义：多年。 今义：三年。 (7)女也不爽 古义：违背，差失。 今义：爽快，愉悦。 (8)不素食兮 古义：白吃饭。 今义：素的饭食或点心。 (9)与子同裳 古义：下衣。 今义：衣服。 5．词类活用 (1)三岁食贫：形容词用作名词，贫苦的生活 (2)夙兴夜寐：名词作状语，在早晨，在夜里 (3)士贰其行：数词的使动用法，使……不专一 (4)二三其德：数词的使动用法，使……三心二意 (5)与子同袍：名词用作动词，披战袍 (6)鼓瑟吹笙：名词用作动词，弹奏 (7)以燕乐嘉宾之心：使动用法，使……欢乐 6．特殊句式 (1)匪我愆期，子无良媒：否定判断，用“匪”表判断 (2)不稼不穑：句前省略主语“尔” (3)与子同袍：句前省略主语“吾” (4)秋以为期：“以秋为期”，宾语前置 四、速读感知课文 你读懂这四首诗了吗？请根据提示补写横线上的内容。 (1)《氓》是一首叙事诗。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。 (2)《伐檀》是描写伐木奴隶们劳动生活的诗歌，他们由眼前繁重的劳动，联想到剥削者的不劳而获，激起了心