广东省德庆县孔子中学高三上学期历史周测（10月11日）Word版含答案.docVIP

10月11日历史周测试题 24、学者余英时在评价唐初三省制时认为，自秦始皇统一中国以来，以初唐时三省制下的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点的主要依据是唐初的三省制实行时A．三省分工明确，相互制 B.对三省和君主的权力划定C．政府行政效率得到提高 D．君权与相权的矛盾缓和 清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们A．复兴国学以抵制西方文化侵略 B．对中国文化持全盘否定态度 C．推动中国传统文化向近代转型 D．用西方文化改造中国传统文化据统计，1978年，我国总就业人员为40152万人，农业就业人员28318万人，占70.5%；第二产业就业人员6945万人，占17.3%；第三产业就业人员4890万人，占12.2%。据此可知A．农村实行家庭联产承包责任制的积极作用明显B．农村经济体制改革有力地解决了当时的就业困境C．此时的我国就业结构还是农业国家的就业结构D．计划经济体制逐步过渡到了市场经济体制请考生在第45、48道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。“文帝之时，纵民得铸钱”。于是，“盗铸如云而起”。对于私铸，政府有时禁止有时允许。市面货币轻重大小不一，郡县又各不同，法钱不立，折算困难。贵族、官僚则因此获葺。吴王在起兵叛乱时说：“寡人金钱在天下者往往而有，非必取于吴，诸王日夜用之不能尽。有当赐者告寡人，寡人且往遗之。” 材料二 武帝时，恢复秦朝货币“重如其文”的制度，同时禁止私铸。元鼎四年，汉武帝成立专门的铸币机构，即由水衡都尉的属官钟官、辨铜、技巧三官负责铸造五铢钱。下令宣布禁止郡国铸钱，把全国各地私铸的钱币运到京师销毁，所得铜料输给三官。严格的禁令、较高的货币质量，使盗铸无利可图。此后币制得到较长期的稳定，五铢钱成为由此至隋代七百余年中国家铸币的主要形式。 ——据吕振羽等《中国古代史讲座》等整理 (1)根据材料一、二并结合所学知识，指出汉代币制的变化，并分析其原因。(9分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析武帝时币制改革的影响。(6分) 48．(15分)【中外历史人物评说】 材料一 清初承明旧制，官至极品俸银不过180两、禄米180斛，七品知县年俸仅45两。州县官员不能借以维持生活。火耗又称“耗羡”、“羡余”是正税之外无定例可循的附加税，也是默许州县官在收税时加征银两。雍正二年（1724）降旨实行耗羡归公，同时各省文职官员于俸银之外，增给养廉银。各省根据本省情况，每两地丁银明加火耗数分至1钱数分银不等。耗羡归公后，作为政府正常税收，统一征课，存留藩库，酌给本省文职官员养廉。 ——《雍正皇帝：火耗归公》 材料我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得。朕观四民之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。——《清世宗（雍正）实录 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识，简要评价雍正帝推行的“火耗归公”政策。（9分） （）材料并结合所学知识，概括雍正帝的观点及其依据。（6分） 48题：【答案】（1）积极意义：有利于集中征税权力，减轻人民的额外负担；增加了外官的薪酬，一定程度上有利于减少贪污行为。（6分）局限性：实际执行中州县官容易暗中加派，不能从根本上改善吏治。（3分）（2）观点：强调农业的重要性，抑制工商业的发展（重农抑商）。（2分）依据：人地矛盾日益严重；工商业的发展会造成农业劳动力的减少，对农业发展不利。（4分）【解析】（1）根据材料关键信息“官至极品俸银不过180两、禄米180斛，七品知县年俸仅45两。州县官员不能借以维持生活。”可知如果推行“火耗归公”有利于提高外官的薪酬，减少官员的贪腐。“耗羡归公后，作为政府正常税收，统一征课”有利于集中征税权力，减轻人民的额外负担。但实际的执行过程中，州县官容易暗中加派，不能从根本上改善吏治。（2）注意理解材料的大致意思，结合材料中的“农为最贵”、“士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也”可归纳出雍正的观点即：重农抑商；依据也结合史料分析归纳即可，“户口日繁，而土地止有此数”说明了人与地之间的矛盾，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”