第2课时--青春有格.pptVIP

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第2课时--青春有格.ppt

单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 聚焦中考——河南专版 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 第一单元 青春时光 第三课 青春的证明 第2课时 青春有格 导入新课 “我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德,齐之以礼,有耻且格”。 你如何理解这些句子中的“格”? 格是正确、形式、规矩的意思。 放飞梦想的青春时代,我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹,但是做起事来我们要遵守规矩,我们要让青春有风格。这一节课就让我们一起来探讨“青春有格”的话题。 学习目标 1.理解“行己有耻”的含义,理解“行己有耻”对我们提出的要求。 2.理解“止于至善”的含义,理解“止于至善”对我们提出的要求。 一 一 探究点一:行己有耻 新课探究 很多时候,公交车上年轻人们“镇定”地坐在老弱病残孕的座位上,丝毫没有意识到身旁站着的老人,如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢? (1)如何理解“行己有耻”? “行己有耻”简单地说是一个人行事,凡自 己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说: “人有耻,则能有所不为。”这就告诉我们 要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 勾践卧薪尝胆 (2)越王为什么“置胆于坐,饮食尝之”? 这是告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 “行己有耻”的要求 “行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。正如孟子所说:“羞恶之心,义之端也。” “羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。它在我们行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。 在社会生活中存在许多规则,这些规则让我们的生活安全而富有意义。例如:不伤害别人;不说谎,不欺骗;遵纪守法;相互尊重;信守承诺…… 思考: (1)你认为还有哪些规则需要遵守? 纪律、规章、法律、道德。 (2)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是可以 的。你如何看待这一观点?为什么? 在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规则以 外,我们还要遵守纪律、规章制度等规则来约束 自己的行为。对于这些规则的约束,不管我们的 行动是否被发现我们都应该遵守。“行己有耻” 要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不 做,违反法律的事情坚决不做。 今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后排名。老师发完卷子走了,刚开始大家在认真做题。一会儿,我遇到一道难题怎么算也不行,看到邻座的同学已经做出来,而老师又没在,我就想抄袭他的。我心里还是纠结“这是考试,不管老师在不在,都要遵守考试纪律”“这次考试完,老师排名次,如果这道题写错了,名次我有可能就排在后面,回家妈妈又得唠叨我”。 活动一:出谋划策 “我”该怎么办?帮“我”出出主意? 不看,不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。 同时“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。掌握增强自控力的方法和技巧:增强“我不要”的力量;增强“我想要”的力量;加强自我监控。 活动二:说一说 (1)《大学》这本书的主旨是什么? 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显, 在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在 于使人达到完美的境界。“止于至善”是人 的一种精神境界,我们应该有自己的格调, 有我们的“至善”追求。 “微尘” 2004年底,印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红十字会,他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元,当工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会记录中,“微尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为,“微尘”是个值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下了“微尘”“小小微尘”“微粒”的名字。现在,“微尘”已经超越了一种称谓,成为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。 (2)谈谈你对材料的感悟,并说一说以后的打算。 行善在于心,在于行动。我们要从点滴小事做起, 积少成多,积善成德。 活动三:探究合作 探究合作一 (1)你如何看待上述同学的议论? 应看到小勇同学的优点,鼓励他的行

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