《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》的比较分析.docVIP

《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》的比较分析 　　基金项目：本文系2015年度贵州民族大学科研基金资助项目《当代先锋文学的嬗变与余华的转向》[编号：15XJS058]阶段性成果。 　　摘 要：90年代初，余华创作了长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》等。这三部作品着力表现了平凡人物一生的生存状态和为生存而苦苦挣扎的命运。余华一直致力于对苦难的承受这一主题，但在这三部作品中，小说人物对承受苦难的方式却各不相同。本文将以这三部作品为研究对象，比较分析作品中人物对苦难主题的承受方式。 　　关键词：余华；在细雨中呼喊；活着；许三观卖血记；苦难 　　作者简介：邓娟，女，汉族，硕士，贵州民族大学人文科技学院讲师；马帅，男，汉族，硕士，贵州民族大学人文科技学院讲师。 　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2016）-09-0-03 　　余华，是最能代表先锋小说发展高度与先锋地位的小说家，也是中国当代文学史上一位极具影响力和个性的作家。90年代，余华创作了一系列的长篇小说，如：《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》等。而《活着》、《许三观卖血记》享有盛名，同时入选百位批评家和文学编辑评选的“二十世纪九十年代最有影响的十部作品”。 　　作为80年代先锋小说代表的余华逐渐开始了他的转型，与之前的小说风格截然不同，似乎完全没有了以前的先锋姿态，他的小说开始以一种崭新的面貌出现在文坛上。《在细雨中呼喊》、《活着》和《许三观卖血记》这三部长篇小说则是余华90年代标志性的作品，也是他创作上迎来的一次飞跃，标志着余华新的小说创作风格的形成与成熟。它们都贴近生活，以平民的姿态呈现出对生活的渴望、对生命的执着，对人民大众苦难生活的关注。三部作品里都是叙写生活在社会最底层的小人物，总是在困境里燃烧着乐观的精神和坚韧不拔的生命力。 　　在余华的作品中，苦难一直是反复渲染的主题。如果说，《在细雨中呼喊》是写一个孤独的少年如何体验苦难；《活着》是写了一个成人在漫长的岁月中如何忍受苦难；那么，《许三观卖血记》则是写一个成人如何消解苦难。从体验苦难到忍受苦难再到消解苦难，折射了余华对苦难与生命存在思考的双向深入。[1] 　　一、《在细雨中呼喊》――体验苦难 　　《在细雨中呼喊》是以孙光林的童年生活和少年时代进行追忆和重新梳理为视角，讲述的是孙光林不被关注、缺乏尊重，人格与感受都被忽略的真实成长状态。故事中并没有大的波澜以及跌宕的情节，有的只是无力的安静的死亡，以及从多个方向飘来的对不同温情的呼喊，展现了孙光林在苦难中对生命的体验和生存的感悟，引发了作者对苦难和生命的思考。“孙光林，作为故事叙述的出发者和回归者，他拥有了更多的经历，因此他的眼睛也记录了更多的命运。”[2] 　　在《在细雨中呼喊》里，同样涉及了很多人物的死亡：开篇是梦中陌生黑衣人的死；弟弟孙光明为了救同行的小伙伴溺水被淹死；孙光平的岳父因瘫痪在床，最终在一个夜晚闭上眼睛之后没再打开；同学苏宇十九岁时，因脑血管破裂而死去；父亲孙广才醉酒后掉落粪坑而死；母亲病魔缠身、吐血不止，最终在春节临前的那个冬天的晚上气息奄奄而离开人世；祖母在一个冬天的早晨事先没有丝毫迹象而猝然死去；祖父孙有元在我回到南门的第二年夏天死了；曾祖父孙石匠一病不起，最终病归黄泉；曾祖母也是一病不起、奄奄一息，在逃亡的路上，在树下昏昏睡去后被一条野狗吃去而死；孤独、阴森的老太太最终获得了一劳永逸的长眠；幼年伙伴刘小青哥哥患急性黄疸肝炎而亡；继父王立强因和一位年轻的女子偷情，遭到揭发后，试图想杀害举报他的人并未成功，最终不得不自杀……死亡本身也是一种苦难，所有这些人物的死亡都是对苦难生存的控诉。 　　在孙光林苦难成长的道路上，除了面对这些死亡之外，还体现了许多受难的主题。 　　父亲孙广才因为儿子孙光明救人而死，幻想获得英雄的称号后能够捞得个一官半职，幻想破灭后，找被救小孩家索要五百元的赔偿，索要赔偿无果却将人家的家具砸了，最终被警察带走，拘留了半个月。 　　父亲孙广才调戏孙光平的媳妇英花，孙光平得知此事后，提着斧头就要追赶孙广才，最终割下了他的左耳，也因此被警察带走，在监狱里呆了两年。 　　苏宇在高中的最后一年，由于生理上的趋于成熟，在难以抵挡欲望的猛烈冲击下，看到一个少妇就想轻薄她，虽然那少妇挣脱后逃跑，最后也付出了惨重的代价，被送去劳动教养一年。 　　曹丽和音乐老师的私情被揭发出来后，而音乐老师被送进了监狱，五年后才获得自由，后被发配到一所农村中学教孩子唱歌跳舞；曹丽当时被写了一份交代材料，而后嫁人和生了孩子。 　　冯玉青被王跃进抛弃之后，受生活所迫再次回到南门，在白天和黑夜从事两种不同性质的劳动：白天洗刷塑料薄膜、晚上