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由隔离到平等 　　摘 要：历史上的南非经历多次殖民入侵，原本保持的土著文化遭遇殖民文化，人道主义逐渐渗入，成为现代南非文化不可缺少的组成部分。本文将追溯人道主义在南非发展的进程及其对南非文化的影响进行研究。 　　关键词：南非 人道主义 文化 　　一、引言 　　“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”{1}南非“国父”曼德拉的誓言诠释了曼德拉本人以及南非当时的主导意识形态。正是这样的理念，历来以种族歧视政策闻名的南非在1994年终结了白人种族主义的统治后成功实现了政治变革，保持了经济、社会的稳定过渡――尽管仍然困难重重，危机不断，但是在种族、民族冲突依然是世界性难题的今天，南非探索的多种族共存与和解的道路，具有普遍的意义，对人类社会发展提供了可鉴之处。对于同样是多民族共存的中国现状而言，研究南非种族平等的民主制度则更有重要的实际意义。 　　南非有种族隔离制度向种族平等的民主制度的转变，是一个深刻的而长期的社会化进程。在转型期的南非，这个过程的成功可归功于文化心理、经济结构和社会组织等诸多方面的因素。 　　二、集体中的文化传统 　　南非的土著居民在欧洲殖民势力到来之前，发展并承袭着自身的部落传统文化，各个部落以小型家庭组成并以血亲关系为纽带，集体的价值观成为整个部落的核心，这种文化意识一直延续到20世纪90年代，这就使得凸显人权的个人主义在土著居民中并没有广泛的基础。黑人运动的领导核心“非国大”所以能够“振臂一呼，应者云集”部分上也是源于黑人固有的集体主义意识。落后的黑人群体在具有先进武器的帝国主义的残酷镇压下，和解也是源于一种无奈的选择。另外，地广物博的非洲大陆以及封闭的自然环境形成了南非独特的悠然的心态：天人合一，道法自然。 　　南非早期土著居民时代的农牧业发展刺激了酋长制度的诞生，在部落中逐渐形成相应的等级制度和保护制度。土地属于村社，由酋长进行分配，氏族成员间有强列的血亲意识。同时，各个独立的家庭组成各个独立自治的小分队，酋长的权力也要受到部落理事会的限制。“任何个人均无统治他人之权，亦不能居于他之上。”{2}尽管物产丰富，但是土著居民并不贪婪，“妇女只采集满足家庭当天需求的食物是一个习惯”{3}。封闭的自然环境也使得土著文明发展进程缓慢。对大自然与生命的敬畏之心在南非古老的神话与传说中演变为某些固有的仪式。这样就造就了南非非洲人的传统的心态：享受生活，崇尚本性；享受自然，归于山林。南非人更乐于享受自然的生活状态，欣赏大自然的魅力――南非本身地广人稀，物产丰富。 　　文明的发展进程打破了南非的原始平静。土著黑人在殖民入侵中遭受异域文化的侵袭，其集体意识受到冲击：一方面土著居民在长期的部族社会中对自身的存在有着清楚的确定性，时间的连续性和空间的相对稳定性使他们充满信心。但是殖民的残酷{4}却使土著的自信遭受重创，从而不得不为自身的生存寻求出路：“在一个充满危险的世界上，如果随时都可能为他人所注视，那就意味着自始至终把自己暴露在危险面前……要预防这种危险，需要这种或那种方式使他人无法看见自己。”{5}面对具有先进武装的白人政权，黑人运动领导人一直避免与当局发生暴力对抗，尽量在合法的范围内活动，处于“存在性不安全感”{6}中的土著黑人以暂时性的自我意识的消逝来规避正面冲突。这些领导人大多是经过教会学校的教育，忍耐、服从、人道主义和和平思想对他们的影响很深，尽管事实证明单纯的凭非暴力的、公开的斗争方式无法真正地解放黑人世界。南非人的隐忍使其获得了心灵的力量，及“本体的安全感”，从而使得整个种族得到新生。 　　三、经济发展的呼求 　　一个社会的政治制度和文化形态归根结底是由其经济模式决定的。在南非的种族隔离向平等社会的过渡中，各种政治力量都在不断调整和确定着自己在变革中的位置和立场，力图影响政治解决进程，以争取自己的最大利益。正是因为布尔人统治下的南非经济的大滑坡迫使联邦当局做出让步。 　　布尔人疯狂掠夺南非财富，1910年建立南非联邦在国际声讨中成立，通过各种法律制度严格控制黑人的发展，将种族隔离合法化，以保证白人对南非的统治。但是工业的发展，迫使布尔人被动地卷入工业化和城市化。但是大多数的布尔人教育程度较低，只能从事非技术性的工作，和黑人形成一种竞争关系。“恐黑”和“恐英”两种基本心态催生了强烈的民族主义意识。南非国民党领导人D?F?马兰在竞选中说：“南非所面临的问题是欧洲人能够保持统治、纯洁和文明，还是被淹没在南非黑人的汪洋大海之中。”极端的种族主义使得南非的经济陷入困境，穷