【人教版】语文选修《先秦诸子选读》：2.7《仁义礼智,我固有之》课件.pptVIP

仁义礼智，我固有之 孟子 人之初性本善 　　①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？ ②、课文开头的“人皆有不忍人之心”之中 “不忍人之心” 应如何理解？ 　③、“所以谓人皆有不忍人之心者”与“人之所以异于禽兽者几希”中的两个“所以”的意思是否一样？ 　④、“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？ 　⑤、“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之” 应如何理解？　 　 　 ⑥、 第４段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？ 重要实词 乍：忽然 内：通“纳”，收入，结交 要：通“邀”，求取 旷：空，使空闲 　　　　　四端说 恻隐之心，仁之端也。 羞恶之心，义之端也。 辞让之心，礼之端也。 是非之心，智之端也。 　　学习卡片（二）????????????????????????类?别：文言句式 写作训练 * * * 检查预习：字音 孺子 怵惕 恻隐 铄 荑稗 强　　　　　　 rú chù t ì cè shuò tí bài qiǎng （我，泛指我们每个人。固，本来。） （怜恤同情之心） （第一个“所以”，的原因。第二个“所以”，用来的方式） （要，通“邀”,求取。乡党，家乡，乡里。） （莫，没有。焉，兼词“于之”，于，比。之，代词。） （所有具有这四种发端的人，知道了就会扩充它们。扩而充之，发扬，努力去做） ①制作学习卡片 例如： 学习卡片（一） ??????????????????????? ???类?别：文言实词 通“邀”，求取 非所以要誉于乡党朋友也 要 空，使空闲 旷安宅而弗居 旷 通“纳”，收入，结交 非所以内交于孺子之父母也 内 《仁义礼智，我固有之》 解??? 释 例?????? 句 实?词 课?? 文 状语后置 状语后置 非所以内交于孺子之父母也 人之所以异于禽兽者几希 判断句 五谷者，种之美者也 《仁义礼智，我固有之》 类???? 型 例?????? 句 课?? 文 　　　不知什么时候，社会上已不再那么欣赏“沉默是金”，取而代之的是“个性”这个词语的风靡。善于接受新事物的青少年学生自然不甘落伍，于是“你真有个性”就成了一句很高的评价。我们在张扬自己个性的时候，需要不需要顾及到对社会的影响？个性的张扬对社会会产生怎样的影响？社会到底需要张扬什么样的个性？请以“个性的张扬与社会的需要”为话题，运用本文中学习的说理的方法，写一篇小杂文。 * *