2014年广东高考岳麓版历史-3-3从人文精神之源到科学理性时代.docVIP

2014年岳麓版历史必修三（含解析） 第三单元 一、选择题1．B．①③④ C．②③④ D．①②③ 2．A．提出“信仰耶稣即可得救”的原则 B．提出简化宗教仪式 C．教会而非教皇是上帝的代言人 D．主张建立民族教会 3．4．5．A．路德教派 B．卡尔文教派 C．英国国教 D．英国清教徒 6．7．8．9．奥 A．法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容 B．法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定 C．法王因尊重教皇权威而不愿改革天主教 D．胡格诺战争后新教在法国占据主导地位 10．A．政治权力是分散的 B．教会拥有精神权力和世俗权力 C．国王是最高的世俗统治者 D．教皇受到国王权力的制约 11．A．文艺复兴运动使人文主义深入人心 B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化 C．剥夺天主教会的土地和经济特权 D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚 12．A．卡尔文的“先定论”思想 B．卡尔文对许多国家产生了重大的影响 C．其思想符合世俗封建主的利益 D．其思想彻底否定了天主教会的作用 13．C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 D．每周都到教堂参加宗教仪式 14． 材料一 第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——《九十五条论纲》 材料二 人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。 ——马丁·路德 ……通过和巨的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。 ——约翰·加尔文 (1)根据材料一，说出马丁·路德发表“九十五条论纲”的出发点。它的发表有何意义?(4分) (2)比较材料二中马丁·路德与加尔文主张的异同。(2分)结合所学知识，评述他们的共同主张在欧洲历史上产生的积极作用。(4分) 二、非选择题 15．16．17． （加尔文认为）虽然人现世的善功不是得救的决定原因，但是人不应该放弃现世的努力，而应该积极谋求事业的成功。因为事业的成功意味着实现了上帝赋予的先定使命…… ——田薇《信仰与理性：中世纪基督教文化的兴衰》 材料二 （新教主张）一切封建的奢华与非合理的消费之抑止，促进了资本的累积与财产为达收益目的的不断重新利用；并且，在“现世内的禁欲”之整体作用下，造就且拔举出了资本主义所需要的“职业人”。 ——《马克斯·韦伯文选》 （1）指出材料二中“职业人”的含义。据上述材料及所学知识，归纳西欧宗教改革背景下成为资本主义“职业人”的基本条件。 （2）结合所学知识，概述新教精神对西欧当时的经济、社会生活和思想观念产生的积极影响。 第三单元 西方近代早期的改革专题训练参考答案 一、选择题 1．A?????? 解析：反对教会、反对神权不等于“反对宗教信仰”，包含③的选项排除。 2．C?????? 解析：ABD都是马丁·路德的改革主张，他不仅反对教皇，而且也反对教会的特权地位，C错误。 3．A?????? 解析：BCD中的现象是A造成的。 4．D?????? 解析：加尔文是瑞士宗教改革的领袖，和马丁路德一样主张信仰得救；每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教；简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会等。结合本材料反映了信仰得救的主张。 5．C?????? 解析：英国国教是英王自上而下建立的，尽管属于新教，但保留非常多的天主教残余，所以才会有代表新兴资产阶级利益的清教运动兴起。 6．C?????? 解析：加尔文的先定论强调后世的努力，鼓励现实生活中要通过自身的奋斗实现梦想，故④的表述不符合题意。 7．B?????? 解析：C错在“及时”；D 宗教裁判所反对日心说的主要原因是坚持地心说；A和B成立，但B更准确，因为反对科学创新不是主要目的，真正目的是维护其特殊的、至高无上的地位。 8．D?????? 解析：从材料可以看出马丁·路德在这里强调的是教会从属于国家，教皇不应凌驾于世俗权力之上。 9．A?????? 解析：本题考查宗教宽容的相关内容，1598年，法国国王颁布了《南特赦令》，宣布在法国全境有信仰新教的自由，法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容，这与题干“迈出了犹豫不决的步子”的信息吻合。所以选A。法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定的提法与题干“迈出了犹豫不决的步子”的信息不吻合。排除B。法王因尊重教皇权威而不愿改革天主教。与题干“法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子”的信息不吻合，排除C。1598年，法国国王颁布了《南特赦令》，宣布在法国全境有信仰新教的自由，但仍然把天主教作为法国国教，可见胡格诺战争后新教在法国并不占据主导地位，