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第二节素问藏气法时论(节选).doc
第二節 素問·藏氣法時論(節選)
A型题
1.《素问 ? 藏气法时论》(节选)经文主要阐述了:
A.人形以法四时五行而治
B.正治与反治
C.人形以法四时五行而调摄养生
D.四气调神
E.人形以法四时五行而诊察
2.《素问·藏气法时论》认为病在肝
A.愈于夏
B.愈于长夏
C.愈于春
D.愈于秋
E.愈于冬
3.《素问·藏气法时论》认为病在心
A.愈于夏
B.愈于长夏
C.愈于春
D.愈于秋
E.愈于冬
4.《素问·藏气法时论》认为病在脾
A.愈于夏
B.愈于长夏
C.愈于春
D.愈于秋
E.愈于冬
5.《素问·脏气法时论》认为病在肺
A.愈于夏
B.愈于长夏
C.愈于春
D.愈于秋
E.愈于冬
6.《素问·脏气法时论》认为病在肾
A.愈于夏
B.愈于长夏
C.愈于春
D.愈于秋
E.愈于冬
7.《素问?藏气法时论》指出,那个脏的病是“平旦慧,下晡甚,夜半静”的特点
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.肾
8.《素问?藏气法时论》指出,那个脏的病是“日中慧,夜半甚,平旦静”的特点
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.肾
9.《素问?藏气法时论》指出,那个脏的病是“日昳慧,日出甚,下晡静”的特点
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.肾
10.《素问?藏气法时论》指出,那个脏的病是“下晡慧,日中甚,夜半静”的特点
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.肾
11.《素问?藏气法时论》指出,那个脏的病是“夜半慧,四季甚,下晡静”的特点
A.心
B.肝
C.脾
D.肺
E.肾
12.《素问?藏气法时论》认为“夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而……”
A.愈
B.死
C.持
D.起
E.甚
13.《素问?藏气法时论》认为“夫邪气之客于身也,以胜相加,……至其所不胜而”
A.愈
B.死
C.持
D.起
E.甚
14.《素问?藏气法时论》认为“夫邪气之客于身也,以胜相加,……至于所生而”
A.愈
B.死
C.持
D.起
E.甚
15.《素问?藏气法时论》认为“夫邪气之客于身也,以胜相加,……自得其位而”
A.愈
B.死
C.持
D.起
E.甚
16.据《素问?藏气法时论》,病在肝者,应
A.禁温食饱食、湿地濡衣
B.禁当风
C.禁温食、热衣
D.禁寒饮食、寒衣
E.禁犯粹火矣
17.据《素问?藏气法时论》,病在脾者,应
A.禁温食饱食、湿地濡衣
B.禁当风
C.禁温食、热衣
D.禁寒饮食、寒衣
E.禁犯粹火 矣
18.按《素问?藏气法时论》,肝病加重的时间规律是
A.甚于春
B.甚于秋
C.加于丙丁
D.下晡甚
E.加于甲乙
19.按《素问?藏气法时论》,肺病加重的时间规律是
A.甚于夏
B.甚于秋
C.日出甚
D.日中甚
E.加于庚辛
20.按《素问?藏气法时论》, 肺病病情较轻或是好转的时间规律是
A.愈在夏
B.愈在长夏
C.愈在戊已
D.日中慧
E.下晡慧
21.按《素问?藏气法时论》,脾病病情较稳定的时间规律是
A.持于夏
B.持于长夏
C.持于丙丁
D.持于庚辛
E.持于春
22.按《素问?藏气法时论》,肾病病情复发的时间规律是
A.起于春
B.起于冬
C.起于丙丁
D.起于甲乙
E.起于秋
B型题
A.愈于夏
B.愈在春
C.起于夏
D.起于春
E.起于冬
1.按《素问?藏气法时论》所言,肝病的特点是
2.按《素问?藏气法时论》所言,肾病的特点是
A.愈于秋
B.愈在长夏
C.起于长夏
D.起于秋
E.起于春
3.按《素问?藏气法时论》所言,脾病的特点是
4.按《素问?藏气法时论》所言,心病的特点是
A.愈在甲乙
B.愈在壬癸
C.加于甲乙
D.甚于戊己
E.加于庚辛
5.按《素问?藏气法时论》所言,肺病的特点是
6.按《素问?藏气法时论》所言,肾病的特点是
X型题
1.按《素问?藏气法时论》,“合人形以法……而治”
A.阴阳
B.气血
C.四时
D.脏腑
E.五行
2.按《素问?藏气法时论》,“病在心……”
A.愈在长夏
B.甚于冬
C.持于春
D.起于夏
E.死于秋
3.按《素问?藏气法时论》,“病在肺……”
A.愈在冬
B.甚于夏
C.持于长夏
D.起于秋
E.死于春
4.按《素问?藏气法时论》,“肝病者……”
A.愈在丙丁
B.加于庚辛
C.持于壬癸
D.甚于戊己
E.起于甲乙
5.按《素问?藏气法时论》,“肝欲散……”
A.急食辛以散之
B.用辛补之
C.用辛泻之
D.酸泻之
E.酸补之
6.按《素问?藏气法时论》,“脾欲缓……”
A.急食甘以缓之
B.用苦泻之
C.用苦补之
D.甘补之
E.甘泻之
7.按《素问?藏气法时论》,“肺病者……”
A.平旦慧
B.下晡慧
C.日中甚
D.夜半甚
E.夜半静
8.按《素问?藏气法时论》,“肾病者……”
A.夜半慧
B.四季甚
C.日中甚
D.下晡
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