海南省2017届高考语文二轮复习 传记类文本阅读之分析概括作者观点态度课件1.pptVIP

这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，那就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。从文章的本体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明；但有些散文，是既说理又抒情，或再兼以描记叙的，到这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”；照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳。这硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲；经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我所说的从前的“散文的心”。 步骤三：取舍、概括、整合，精确表达。 这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织；我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，那就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类；还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。 步骤三：取舍、概括、整合，精确表达。 【例】对于《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为他对这部书看法是_______（不超过48个字） 答：虽然它的材料丰富，也能分门别类，但分类不够简明合理。（23字） 高考专题复习传记文本阅读 分析概括作者在文中的观点态度 一、考点阐释 分析观点态度:指根据文意分析作者情感产生的原因，分析支撑作者观点的论据。 概括观点态度:根据作者对事物或事理的具体描述和阐释体会作者的意思，揣摩作者的感情，把握作者的观点。 1、观点：即作者的看法、认识或感想等。 A．肯定性观点。即持肯定看法的观点，表述上有“可以”“有助于”“有利于”“应当”“要”“必须”等语言标志。 B．否定性观点。即持否定看法，表述上有“反对”“不应”“不能”“切莫”“岂能”等语言标志。 C．辩证性观点。即既肯定其合理之处，也指出其不足之处，表述上“诚然……但是”“虽然……但是”“固然……但是”“有利也有弊”等语言标志。 2、态度：指文中作者对某些具体事物的主观倾向，或赞同或反对，或喜爱或憎恶，或冷静或热情，带有作者鲜明的个人色彩。 A．肯定性态度 即对适合自己要求的人或事物产生积极的态度体验。如《记念刘和珍君》中记叙刘和珍等人到执政府前请愿的情景，表达了作者对她们互相救助的精神的赞美。 B．否定性态度 即对不适合自己要求的人或事物产生消极的态度体验。如《桥边的老人》通过记叙一个在战争中失去家园的老人的言行，表达了作者反战的态度。 1．把握脉络，由果及因 即从文中找到与直接表达观点态度的语句有内在因果关系的语句。注意理清全文的思路，把握各层次之间的内在联系。 二、解题思路 【例1】说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音