2017年九年级语文下册 27 周公诫子教案 （新版）语文版.docVIP

27 周公诫子 古人说:“谦受益，满招损。”谦虚谨慎指的是我们做人的态度和自身修养，要想在事业上取得一定的成就，就需要在修身上下功夫，做人做事保持一种敬畏之心，克己慎行，低调做人，踏实做事，少说多干，多看到自己的短处，多借鉴别人的长处，不断提高自己。 1.了解韩婴及《韩诗外传》；积累文言词汇，提高阅读浅易文言文的能力。（重点） 2.把握课文内容，领悟选文主旨，学习言简意赅的写法。（难点） 3.培养谦虚好学的优秀品质。 一、新课导入 从曹操诗《短歌行》中的名句“周公吐哺，天下归心”导入。 (投影仪显示） 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧！唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇！忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依！山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 曹操的《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语——握发吐哺。对于这个故事，同学们一定很感兴趣吧，今天就让我们一起来了解一下这个典故。 二、自主学习——预习与展示 1 文言知识归纳 （1）通假释义 守以畏者（“畏”通“威”，威严。） （2）古今异义 子无以鲁国骄士（古义：怠慢，轻视。今义：骄傲；猛烈。） 吾闻，德行宽裕(古义：宽大，宽容。今义：宽绰富余。） 守以俭者，安（古义：行为约束而有节制，不放纵。今义：俭省。） 守以畏者，胜(古义;威，威严。今义；畏惧;佩服。） 由此德也（古义:奉行，遵从。今义:原由；经过。） (3)一词多义 2 作者名片 韩婴，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（今北京）人。治《诗经》，兼治《易》。文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜太傅。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。南宋以后，仅存《韩诗外传》。 3 背景追溯 《韩诗外传》大约成书于公元前150年。它是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容编成的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作。 三、合作学习——探究与交流 (一)整体感知 1周公为什么诫子！ 【交流点拨】周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才。 2周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么？周公提出的“六德”又是什么？ 【交流点拨】周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣，子无以鲁国骄士”（中心论点），即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才。 “六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲； 博闻强记，守之以浅者，智”。 3 周公是如何“诫子”的？ 【交流点拨】周公以自己的亲身体会（吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。） 劝诫儿子，强调为君王者应谦虚谨慎、戒骄戒躁。这里运用了举例论证的方法。 又从圣贤之言（德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。）从正面说理。再以桀、纣之事（不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也）从反面说理，语重心长地告诫“无以鲁国骄士”。这里用了道理论证、正反对比论证。 通过周公与桀、纣“谦”与“不谦”的不同做法、不同结果的对比，进一步理解“谦”对于治国的重要性。 联系以上三个小问题，学生划分本文层次。 第一层（第1、2句）：交代诫子的背景，摆出观点。 第二层（第3 ~7句）：周公执政“吐哺握发”；圣言相告，六种谦德。 第三层（第8句）：桀、纣不谦而失天下。 第四层（第9句）：反问结束，首尾呼应。 (二）走进人物 1你认为周公是个怎样的人？ 【交流点拨】抓住周公的语言，紧扣文本来体会。 周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚，对晚辈能够进行谆谆教导的人。 2 你认为其子伯禽到鲁国后会如何做？ 【交流点拨】伯禽听从父亲的教导，到鲁国后，礼贤下士，广纳人才，时时以六种谦德反省自己。不久，鲁国更加强盛。 (三）走进主题 文中提到的六种“谦德”有何现实意义？ 【交流点拨】能根据现实，变换角度指出六种“谦德”的现实意义。 这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，仍有一种谦虚的美德，不认为自己高高在