中外文化传播与交流、华文媒介的历史与现状第三届世界华文传媒与华夏文明传播国际学术研讨会综述.pdfVIP

信 夏 70 教授主持，中国新闻史学会会长方汉奇教授致辞。他说：在距第二届研讨会的两年间，有 许多为华人华侨关注的热点：一是中华经济圈兴起。二是汉语热趋势有增无减。三是南 北美洲、欧洲和俄罗斯华文报刊不断增长。四是不少华文媒体进入欧美。五是出现一批 华人媒体集团，报纸例如香港泛华集团。全球销售量达20万份，读者超过200万，赢利 1．6亿港元。六是横向联系集体活动增加。2001年9月在南京举办“世界华文媒体论 坛”、2003年11月9日在北京成立“世界中文协会”、2003年7月重要媒体记者在北京集 体采访。七是呼吁建立“华侨华人学”，建立多学科的综合海外华文传媒研究成为重点。 此次研讨会在厦门大学召开有以下两个意义：第一，厦大传播系成立于1922年7月，是第 一所中国人自己创办的传播系。第二，泉州是“海上丝绸之路”的起点。中国新闻史学会 常务副会长赵玉明教授在开幕式上发言：与会代表就华文传播并结合自己的学术领域展 开了广泛的学术交流和探讨。论题多样，涉及面宽，形成多个亮点，显示了新闻传播研究 中外文化传播与交流、华文媒介的历史与现状 进一步拓宽的巨大空间。现将研讨会的主要论题综述如下。 一、外文化传播与交流 近几年专门研究中外文化传播的文章较鲜见，而有关中外文化交流的文章每年发表 的则有几十篇。此次会议中涉及中外文化传播与交流的文章有好几篇，既有通过对某一 新闻历史事件的回顾、早期跨文化传播对现实的借鉴与启示，或是历史与现实结合对现实 的深刻的意义，也有从某一视角研究中外文化传播与交流。哈艳秋教授(北京广播学院) 认为：中国的“海上丝绸之路”不仅是中国历史上一条重要的中外贸易通道，也是传播华夏 文化、吸收外来文化的一条文化传播交流的重要途径。不论是“海上丝绸之路”的发展历 史，还是当前社会发展的趋势都表明：越是重视海上贸易、文化交流与传播的国家，就越是 具有长远战略的国家。许正林教授(上海大学影视学院)概述西方传教士中学西传的概 446 圃饕戳 况、影响与启示。传教土向西方译介中国文化主要有四种方式：编著中英对照词典，译介 儒家典籍、著述，编辑出版外文报刊。其跨文化传播方式主要是通过语言、图书和报刊。 传教士跨文化传播有几种策略：“自己人效应”、利用“转移法”、对信息进行选择性传播。 他认为传教士中学西传给予我们许多启示。马光仁研究员(上海社会科学院新闻研究所) 从1910年至1921年的《申报》中爬梳出了中国新闻界早期与外国新闻界的三次重要的交 流活动：1910年6月，中国报界首次接待来华采访南洋劝业会并进行访问的日本记者团， 这是中国报界第一次与外国记者交往。1917年，上海报界第一次组团出访日本，这是中 国最早的出访记者团。1921年10月，中国记者团一行6人，参加在檀香山召开的第二次 世界报界大会，有4人在大会上发言。这是中国记者团首次出席世界报界大会。中国新 闻界对外交往活动说明：中国新闻事业是在与外界的不断交流中发展起来的。 现实方面：李少南教授(香港中文大学)对美国、日本的电视文化与香港本土文化作比 较研究。他发现，美国电视的价值观很多与香港的本土文化接近。但是，究竟是电视影响 了本土文化，还是本土文化决定了哪一些节目较受欢迎而在香港播出，则不能作明确的判 断。李岩教授(浙江大学)以美国总统布什的清华大学演讲为个案分析，认为演讲是一次 不同文化之间交流的实践，即全球文化认同的场域。她从布什演讲内容——强调认同、彰 显本族之文化，清华学子的问题——“文化身份”之抵制、清华师生对演讲事件的反应，分 析全球文化认同的过程中“文化身份”的妥协与抵制。丁伯铨教授(南京大学)对我国“人 世”后对外新闻传播存在的障碍进行分析，意在克服障碍，适应环境的变化，在新的条件下 有更大的发展，以新的姿态参与国际新闻传播竞争，取得较好的传播效果。 在我国加入WTO、信息全球化的背景下，与中外文化传播交流密切相关的是如何培 养具有国际视野的新闻媒介人才，这是中国新闻教育界面临的新问题。与会代表探讨了