专题——古代文化常识课文梳理.docx

中国古代文化常识必修一《烛之武退秦师》《左传》：《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成课外补充：《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》与《春秋左传》合称为“春秋三传”相关成语1．东道主《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”郑国在秦国东面，故称东道主。原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。2．退避三舍《左传·僖公二三年》：“晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”又《僖公二八年》：“子犯曰：‘……微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。’”辟：同“避”，舍：春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。3．及瓜而代《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父（两人都是齐国的大夫）戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”及：等到。代：代替，接替。等到瓜熟时派人接替。泛指任职期满，由他人继任。4．言归于好《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”言：句首虚词，无实际意义。彼此重新和好。5．魑魅魍魉《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”本为传说中的鬼怪，现用以喻指各种各样的坏人。6．狼子野心《左传·宣公四年》：“楚司马子良生子越椒。子文曰：‘必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。’谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？”本谓狼崽子虽小，却具有凶恶的本性。后喻凶暴的人必有野心。7．外强中干《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事，及惧而变……张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”原指所乘之马，貌似强壮，实则虚弱，后用以泛指人或事物，谓表面强有力，实则虚弱。8．表里山河《左传·僖公二十八年》：“战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”山：太行山，河：黄河。泛指外有山内有河，地势十分险要。9．厉兵秣马《左传·僖公三三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”厉：磨，砥砺；兵：兵器，秣：喂。磨好兵器，喂饱马，指作好战斗准备。10．困兽犹斗《左传·宣公十二年》：“困兽犹斗，况国相乎？”比喻在绝境中还挣扎抵抗。11．风马牛（风马牛不相及）《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”言齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。比喻事物之间毫不相干。12．剑及屦及《左传·宣公十四年》载：春秋时楚庄王派往秦国的使臣申舟路过宋国时，被宋人所杀。楚庄王急于出兵给申舟报仇，迫不及待地奔跑出去，奉屦（麻、葛等制成的单鞋）的人追到寝门的通道，奉剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市才追上他。后用以形容行动坚决迅速。13．鞭长莫及（鞭不及腹）《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长不及马腹。’”原意是鞭子诚然很长，但不能打马肚子。后比喻力量达不到。14．城下之盟《左传·桓公十二年》：“楚人伐绞…大败之，为城下之盟而还。”在敌人兵临城下时被迫订立的盟约，现指事发因条件限制而不得不做出的让步。15．尔诈我虞《左传·宣公十五年》：“宋及楚平，华元为质，盟曰：‘我无尔诈，尔无我虞。’”指你诈骗我，我诈骗你。16．贪天之功《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功，以为己力乎！”原意把天的功绩，说成是自己的力量。后谓抹杀别人的力量，把功劳算到自己身上。17．居不重席（居不重茵）《左传·哀公元年》：“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛。”席：铺垫用具。坐卧处不铺设两重垫子，意谓节俭。18．一之谓甚（一之为甚）《左传·僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？”犯一次错误，已经过分了。表示不可一错再错。19．假途灭虢《左传·僖公五年》载：春秋时期，晋国向虞国借路去灭虢，晋灭虢后，在归途中又灭了虞国。后指以向对方借路为名而行消灭对方的计策为假途灭虢。20．经天纬地《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”择善而从，指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。经天纬地，形容有治理天下的经世之才。21．多行不义必自毙《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”不义的事情做多了，会自取灭亡。22.一鼓作气《左传·庄公十年》：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。23.居安思危《左传·襄公三十一年》：居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。24.一问三不知《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！其它还有：骄奢淫逸；众叛亲离；大义灭亲；惟命是听；皮之不存，毛将安傅（皮之不存，毛将焉附”）等等。晋侯、秦伯围郑……晋侯、秦伯，指晋文公和秦穆公。爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、