幽径悲剧春蕾杯张讲解.ppt

感作者之痛 燕园的这株藤萝，离我们家只有二三十歩，就像我的邻居一样；它陪伴了我二三十年，美丽着我来来回回的脚步，温暖了我那颗受伤而孤独的心，它就像我的老朋友一样。现在，这棵藤萝被无情的毁掉了，我的心境如何？ 请你找出作者感到痛心疾首的句子，来品读一下。 探悲剧之因 这株藤萝在什么时间、什么地点、被谁所毁？请用文中的词语回答。  今年春天（1992年） 北大燕园 愚氓  是它妨碍了其他植物的生长吗？ 是它对过往行人进行伤害了吗？ 是因为它长相丑陋影响环境了吗？  它在这里已经呆了两三百年，同它所依附的大树一向和睦相处 它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意 每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。 探悲剧之因 藤萝无端被毁，令人悲痛。那么，有没有令作者更悲痛的原因？请结合相关语句来说一说。 经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。……茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。 在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤萝的生死呢？ 你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。 愚 氓　　　 九十年代 世 人 争名于朝 争利于市 燕园中人 决不会注意 决不会关心 决不会伤心 悲 人 时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧 探悲剧之因 世人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。 愚氓灭美的悲剧竟然发生在文化大革命结束十多年后的九十年代，竟然出现在厚德载物、精英辈出的北大校园里，而且偌大一个校园，竟然找不到一个注意藤萝存在的人，找不到一个关心藤萝生死的人，找不到一个为之伤心的人！可见国民素质急需提高。藤萝的悲剧，是幽径的悲剧，也是燕园的悲剧，也是民族的悲剧，更是那个时代的悲剧，更是人性的悲剧。 走近季羡林 作者在文中反复强调他是“一个渺小的人”，是一个“没有出息的人”，你怎么看待？ 胡杨树，生命奇迹！ 活着千年不死！ 死了千年不倒！ 倒了千年不烂！ 现在，他在沙漠上死不瞑目······ 我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何！奈何！ 但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。 胡杨树，生命奇迹！ 活着千年不死！ 死了千年不倒！ 倒了千年不烂！ 现在，他在沙漠上死不瞑目······ 这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。 走进大师心灵深处 谴责愚氓灭美 关爱生命、敬畏生命 用实际行动爱美、护美 胡杨树，生命奇迹！ 活着千年不死！ 死了千年不倒！ 倒了千年不烂！ 现在，他在沙漠上死不瞑目······ 2006感动中国十大人物颁奖词——季羡林 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。 ＊教师寄语＊ 智慧的人们创造出美好的世界； 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧； 珍爱环境，善待自然； 共同生存，共同发展！ 让悲剧不要在我们手中重现！ 季羡林 一生无数头衔，唯独喜欢“教授”这一称号。 一生精通英、德、印等多种语言，唯独热爱着祖国 的文字。 出生山东清平县，家境十分清贫，唯有满腹诗书 之足。 就读清华，博得“四剑客”之一的美誉。 留学德国，二战的烽烟造就他成为东方语言大师。 回归祖国，执教北大。 文革间挨斗受批受尽凌辱，可从未放弃救世治学 之道。 十年磨一剑，译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。 是他-------大力沟通了东西方文化。 是他-------推动了东方文化的前进。 他是谁呢？ 整体感知 初读课文，围绕标题，思考本文写了一个什么样的悲剧？ 燕园幽径上一株古藤萝被毁的悲剧。 作为悲剧主角的古藤萝至少应符合两大特点： 长得够美！ 死得够惨！