对联的修辞手法说课.pptVIP

对联的修辞手法 一、对联的特点 对联是中国传统文化特定的产物，西方拼音文字不可能产生对联。 字数相等，词性相对。 内容相关，结构相称； 节奏相应，平仄相谐（上联末字用仄声字 下联末字用平声字 ） 文章西汉两司马，经济南阳一卧龙。 陈寅恪： 孙行者 周祖谟： 胡适之 细羽家禽砖后死 粗毛野兽石先生 二、对联的渊源 鬼画桃符：春秋中期，人们就有在门前挂“桃符”的习俗。传说，古代东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼 。 第一个把画桃符变成对联的人，就是五代后蜀皇帝孟昶 ： ? 新年纳余庆? ?佳节号长春 对联是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠，它篇幅虽小，但其中能蕴含的丰富的语言内涵、修辞魅力令人称奇，因此被誉为“诗中之诗”。 修辞，是修饰文字词句，运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。 对联是运用修辞手法最多的一种文学样式。其它文学样式所没有用到的修辞手法，在对联中也有，有的还较常见。 先秦两汉时的声调还没有完全形成。 南北朝时才形成的声调，产生了新的文学形式-----骈文（四、六文）。 骈文来自于最早的诗歌《诗经》（四言）、楚辞（六言），汉朝是有五言诗，后来发展有七言诗，唐朝时诗歌发展水平最高，形成了律诗。 律诗是八句，中间四句是两幅对联。 骈文和律诗浓缩就是对联,，就抽出来就是对联。 到了宋代，对联的应用范围逐步扩大 ，春联传播很慢。民间还不是很普及，农村仍以桃符为主。王安石的诗《元旦》： ? ?? ?? ??爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏，? ?? ?千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 对联的普及和发展，应始于明代 。明太祖朱元璋，对对联十分热心，是对联普及推广的先锋。 ?双手劈开生死路；?一刀割断是非根。 ? ? ? 对联进入清代以后，有了令人称奇的急速发展。和“一代圣祖”康熙，“风流皇帝”乾隆的喜好、推崇和御书题赠分不开的。 如：康熙特赐御给文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬联：? ?? ???春归乔木浓荫茂；?秋到黄花晚节香。 对联在清乾隆盛世肘期，也盛极一时，达到了一个新的顶峰。  三、对联的修辞手法 （一）比喻　　比喻就是打比方，把抽象的、深奥的、人们不熟悉的事物，化为具体的、浅显的、人们所熟悉的事物，给读者以鲜明深刻的印象。 唐伯虎为商人作的对联： 门前生意恰似夏夜蚊虫输进输出 柜里铜钱好像冬天虱子越捉越多 朱元璋路遇一卖藕农夫: 一弯西子臂； 藕农对： ? 七窍比干心。 明朝神童施槃，家贫，读不起书，九岁进城卖柴，在一私塾门前听，主人张都宪问， 新月如弓，残月如弓，上弦月，下弦月如对联，可上学。 施槃对： 朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦 于谦，明永乐进士，幼时读书勤奋，过目成诵，小时梳双发髻上学，僧人兰古春戏他: 牛头喜得生牛角 于谦立对： 狗嘴何曾吐象牙 无奈梳三叉，兰戏： 三角如架鼓 于谦对: 一秃似擂槌 乾隆设宴，席间电闪雷呜，大雨倾盆，当即出一上联， 玉帝行兵，风刀雨箭云旗雷鼓天为阵； 冯诚修： 龙王设宴，日灯月烛山肴海酒地当盘。 ??君王昨夜降金龙， 化作嫦娥下九重； 自是人间留不住， 飞身跳入水晶宫。 一天，苏小妹正和苏东坡吟诗作对，不料，佛印走了进来，她急忙躲藏帐中。佛印见此情形，即口占一联： ?????????????碧纱帐里坐佳人，纱笼芍药。 小妹想：这和尚真是恼人，人家兄妹正谈得起兴，被你冲散，你还吟诗戏我。好，待我回一联骂你一句。于是，念道： ?????????????清水池边洗和尚，水浸葫芦。 　　（二）拟人　　将物当作人来写，移情于物。拟人在比拟中最常见，富有情趣，多出佳句。如赵朴初题峨眉山清音阁联：　　天着霞衣迎日出；　　峰腾云海作舟浮。　　上联写日出时景象：朝霞满天，老天像为欢迎红日出来，特意穿上霞衣。这是把天当作人来写。下联是比喻。 　沈义甫八岁时，其师命对云： 绿水本无忧，因风皱面; 青山原不老，为雪白头。 师爱其聪明，赞之不绝。 扁担挑笋父担子 和杆缚秧母抱孙 池中莲苞攥红拳，打谁？