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疏 通 文 意 蕃 染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 亭亭净植 亵玩 宜乎众矣 美文共赏析 文中描写莲的语句有那些？作者是从哪些角度描写莲的？莲具有怎样的特点？ 本文写莲，为什么还要写菊和牡丹？ 解 释： 蕃：多 染：沾染 濯清涟而不妖：在清水里洗过，但是并不显得妖艳。濯：洗。妖：美丽而不端重。 不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 亭亭净植：笔直净洁的立在那里，亭亭：耸立的样子。植：树立。 亵玩：玩弄，亵：亲近而不庄重。 宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。 * * * * 爱莲说 教 学 目 标 1 学习托物言志的写法，理解作者的情操 2 理解衬托的运用 3 掌握“蕃”“染” “植”“鲜” 等重点词的意义，并自译课文 4、背诵课文 周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，谥号元公，北宋人，宋明理学的开山祖师 。集子《周元公集》。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 爱莲说 （宋） 周敦颐 仿 读 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君