文化艺术节策划案.doc

文化艺术节策划方案 佛教自印度传入中国以来，在中国长期流传过程中逐步与中国的民族文化相结合尤在唐宋时期中国老百姓将当时中国仕女的形象对美的观念结合在圣观音上形成了中国百姓心目中仪表庄严大慈大悲，救苦救难观世音佛，观世音菩萨家喻户晓。“观世音”是梵文Avalokitesvara的意译，是由印度高僧鸠摩罗会第一个翻译成中文的“观世音”三字的。音译则是“阿婆卢吉低舍婆罗”或“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。 唐太宗的“御弟”玄奘，是一位得道高僧，更是一位著名的翻译家。他千辛万苦到印度学习佛法，取经回国后，在翻译《心经》时，干脆将“观世音”改译为“观自在”。“观自在”的含义是：菩萨智慧无比，圆通无碍。《法藏之心经》中的说法是：“于事理无碍之境，观达自在，又应机往救，自在无哭”，所以以“观自在”命名。《华严经》中有四句颂偈：“海上有山多圣贤，众宝所成极清净。勇猛丈夫观自在，为度众生住此山。”这里所说的“观自在”，就是观音菩萨。 按照佛教的说法，观音菩萨不分贵贱贤愚，对一切人的苦难都予以拯救，并能消除人们的烦恼。这种爱护众生、给予安乐的心称作“慈”；而怜悯众生、拔除痛苦的心则称作“悲”。因为观世音既有博大的“爱护心”，也有非凡的“怜悯心”，所以其美名尊号是“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，简称“大悲观世音菩萨”。观世音菩萨贴近人民大众，在中国民间受到最普遍，最广泛的爱戴，观世音的影响，家喻户晓，男女老少皆知，人人颂扬，为真善美的化身。 一般我们所说的观音，是指“圣观音”，亦即“正观音”。这是观音菩萨的“标准像”：观音神态庄严、雍容，头戴香宝冠，身披天衣，腰束贴体 罗裙或锦裙。观音健美的面庞和体态，反映出唐代贵族妇女和女艺术家的形象；观音华丽的衣裙和首饰，体现了唐代上层妇女的时装和古印度贵族装饰的融合。当然，除了“圣观音”外，其他如“千手观音”、“杨柳观音”、“水月观音”、“白衣观音”“延命观音”“滴水观音”、“送子观音”等，都是容貌端庄、衣饰华丽、造型优美，既有菩萨的慈祥，也有女性的柔美。 上海金山区东林禅寺乃历史名迹，原名观音堂。元至大初年(1308年),由僧人妙因所建。元皇庆二年(1313)年,西林寺智僧来开山,改额为东林禅寺。至正年见(1341--1367年)毁于兵。明初僧至益重建,后因年久失修而倾毁。清乾隆年间陈克已等再次建造新寺。嘉庆十年(1805)年,僧漪云重修,并建莲月轩。道光五年(1825年),大殿毁于火灾。九年(1829年),僧念怀募款重建。道光十八年(1838年),山门又毁于火燹。抗日战争期间,寺内有和尚11人。20世纪50年代初,有和尚6人,寺内尚存大殿一座。 1987年,东林禅寺尚存的一座大殿被上海市人民政府被列为上海市文物保护单位。1998年5月,由金山区人民政府与上海市文物管理委员会共同出资修缮,同年11月竣工。对该寺院维修加固后,大殿恢复清代建筑特色--重檐歇山式屋顶,小青瓦一字脊,垂脊与角脊处置兽吻。朝南,面阔五间带轩廊,建筑面积348平方米。抬梁式构架,榫卯组合,砖木结构,外貌雄伟庄严。金山东林禅寺传承观音历史文化，如今在东林禅寺建造了观音阁塑造了一尊千手观音，金碧辉煌，为亚洲第一观音佛像。 在当前全国各地修复寺院庙宇，大同小异，千篇一律，金山东林禅寺以观音大佛金身显现为亚洲之最，为此更应将观音的佛教文化艺术汇集起来，发扬光大观音文化的内涵，形成东海普陀朝观音、金山东林拜观音。为了弘扬金山东林禅寺的观音朝圣规模，我们申办上海国际观音文化艺术节： 通过金山观音文化艺术节宣扬 民生 和谐 平安 金山观音文化艺术节关注民生、促进和谐、创建平安 金山观音文化艺术节合作上海侨商会，结合侨海特点： 1、通过金山观音文化艺术节，联谊人民大众，弘扬慈悲为怀，惩恶扬善，促进和谐社会 2、通过金山观音文化艺术节，联谊海外华人、侨胞促进世界和谐 3、通过金山观音文化艺术节，联谊台湾同胞促进海峡两岸的祖国统一 金山东林寺经市场调研，在上海，人均知名度不足千分之一，为此通过每年举办中国上海金山观音文化艺术节活动，宣传、让金山东林寺的知名度迅速提升，做到： 东海普陀朝观音 金山东林拜观音 通过观音文化艺术节，带动金山经济发展 人流 物流 财流 观音文化艺术召开，吸引海内外的善男信女，观光旅游客商到金山东林朝拜观音，观看观音文化艺术，吸引人流来金山，人流必将带动所需物资，带动物流，物流的拉动必然引入经济流和财流。 文化创新，打造观音文化艺术推动观音金山经济发展 观音文化艺术博大精深，鲁迅先生称（左图）的倒座观音为“东方美神”，我们所见到的观音菩萨，不是端坐在莲花宝座，就是足踏祥云，慈眉善目，面带微笑，文静端庄。这种形象，在人们脑海里，已成定势。但眼前的观音菩萨却与众不同。