当前我国社会转型进程中的道德代价问题分析_NoRestriction.pdfVIP

Ⅵ 文化比较与教育产业化研究 363 当前我国社会转型进程中的道德代价问题分析 汪应曼 [摘 要] 党的十一届三中全会召开以来，我国实行了改革开放的基 本国策，从而在我国展开了全面的社会转型：体制的转型 与结构的转型。在具体推进社会转型进程中，传统与现 代、封闭与开放、落后与文明等矛盾日益突显，因社会转 型带来的代价问题尤其是道德代价问题值得我们进一步关 注与探讨。 [关键词]改革开放；社会转型；转型代价；道德代价 1949年新中国成立后，我国建立了高度集中的计划经济体制，实践证明，这种体制是 低效的，不符合现代商品经济和国际社会的发展潮流。因而从1978年12月党的十一届三中 全会召开以来，我国实行了改革开放的基本国策，使我国经济的自由化、市场化、国际化程 度大大提升。我国在由计划经济向市场经济转变的过程中，给习惯于计划体制下生活的人们 带来了许多新问题，人们的思想观念也发生了二系列变化，我国正是在这一历史背景下展开 了全面而又深刻的社会转型。 一、当前我国社会转型的主要内涵之界定 当今世界上，由于生产力的发展和科学技术的进步，使不同民族与不同国家的交往，超 越了狭隘的地域差距所带来的局限性，而更加紧密地联系在一起。这种交往的变化，又产生 了“后发”国家跟进、赶超“前发”国家、以加快实现现代化的历史进程。从人类历史发展 看，各国在向现代化前进过程中，都将会遇到一个社会转型及由此产生一系列的问题。所以 如何应对社会转型以及解决有关问题，是任何一个国家都必须认真把握与解决的，否则难以 实现现代化。我国现在正处于这样一个非常关键而又深刻的社会转型时期。 社会转型是指由一种类型的社会性质或社会秩序向另一种社会性质或社会秩序的转变过 [基金项目]本文系作者主持的海南省哲学社会科学资助研究课题“论我国社会转型的道德成本与道德重构”的阶 段性研究成果之一。 [作者简介]汪应曼(1969一)，女，湖北荆州人，法学硕士，讲师，主要从事经济伦理学研究。 364 两岸产业发展与经营管理比较研究 程。我国当前的社会转型不是社会性质的转型，而是社会秩序的转型。我国现阶段的社会转 型包括两层涵义：一是体制的转型，即从过去高度集中的计划经济向社会主义市场经济的转 型与变革；二是结构的转型，即从农业的、封闭的、落后的传统社会向工业的、开放的、文 明的现代社会的转型。这两个转变虽然在我国20多年的改革开放中不断发展，但是又有一 定的差别。如果说体制转型更主要表现为经济方面的改革，而结构转型则更多表现为政治和 文化的变化。所以这两种转型表现为社会主义改革的不同方面，但又充分体现了社会主义改 革的整体性。 上述二个转变虽然在我国20多年的改革开放现实中体现为一个过程的两个方面，其性 质却有很大的差别。体制转型作为一种特定的改革，因长时期的体制磨擦和一系列的规范真 空，易造成社会在某种范围和程度上的失序。而结构转型是世界各国实现现代化的必由之 路，它往往需要几代甚至几十代人的共同努力与奋斗，最终才有可能提升本国在世界经济体 系中的地位。另一方面，这二种转变因其表现为一个过程的不同方面，充分体现了社会经 济、政治和文化的整体性，表明了一个领域的变革必然带来其他领域的变化。 人类社会发展的历史事实表明，经济、政治、文化这三个领域的变革，体现了社会转型 过程中它们之间内在的、本质的和必然的相互联系与相互影响。它们使得传统的人与自然的 关系、人与人的关系、人与社会的关系发生了根本性的相应转变。曾几何时，我们一提到社 会转型，就让人只联想到经济领域的转型，而非其他领域如政治、文化等领域的转型。从社 会转型的目的来看，它最终是为了促进产品、劳务的极大丰富、人的全面发展和社会的全面 进步。因此，社会转型不能、也不应该仅仅局限于人们经常为之谈论的经济领域的转型，而 是同时包含着政治、文化等多层意义上的转型与变化。 然而，现代社会活动中，社会转型越来越以人类最基本的经济活动形式而存在，因此， 社会转型所包涵的经济转型就在某种程度上体现了转型的实质。社会转型中的政治转型与经 济转型