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身为村上春树 　　畅销的青春、迷茫和孤独 　　朝日新闻网2017年1月11日报道说，日本新潮社1月10日宣布，村上春树的新作名为《杀死骑士团长》，将于2月24日发售。届时，多达2000张的400字作文稿纸将分成2册同时出版。这是村上自《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》以来，时隔4年再次出版长篇小说，距他上次出版的多卷本小说《1Q84》已经过去了7年。出版社没有透露村上新作具体的故事情节，据说上卷名为“念头显露篇”，下卷名?椤耙?喻改变篇”。村上这部新作的篇幅验证了《纽约时报杂志》评论员萨姆?安德森几年前的说法：“多年来，村上的小说倾向于变得越来越长、越来越严肃，书中的情景喜剧指涉已经基本让位给了交响乐。”村上说：“我就像一个大水壶。要花些时间才能沸腾，但沸腾后我会一直热着。”在安德森看来，村上已经猛烈、持续地沸腾了。 　　在上海市区的苏州河边，有一个叫老场坊的地方。上世纪30年代，这里是一个由英国人设计的屠宰场，但现在改建成了众多咖啡厅、时尚饰品、艺术店铺的集合地，成为上海市内一个著名艺术区。2016年底，我在这里的星巴克咖啡店结束了一个关于作家村上春树的采访后，在建筑内部用粗壮水泥墙隔开的像迷宫般的空间内转了转。沿着曾经驱赶牛群走向屠宰车间的低矮步道，满是提着相机，戴着冷帽，穿着棒球衫、牛仔服的年轻人，像缓慢稠密的水流，涌动在这栋水泥迷宫的各个角落。这是都市中才存在的空间，它从城市的陈旧母体中脱胎出来，产生着陌生感和新鲜感。走在其中，能感觉到挤挤挨挨的人群和丰富物品带来的温暖和舒适感，有些陌生的异质感和没有来由的不知所措――这多像村上春树笔下都市人的感受。 　　上海是中国最早接受村上春树的城市。上世纪80年代，中国的村上春树阅读热是从这里开始的。日本学者藤井省三曾在《村上春树心底的中国》一书中，引用了一位上海女作家创作于上世纪80年代的小说，里面描写了一位年轻的上海“摩登”女性，依照村上春树书中所写，在日常的衣食住行中营造出一个“村上世界”。这个时候正是中国城市化和全球化的开始，上海的年轻人率先在传统社会的裂缝中，窥探并实践着一种外来的新生活，村上春树的书籍为这种生活提供着“指南”。 　　2016年底，在北京东城区一家老牌书店二楼的咖啡馆里，我见到了另一类村上春树的阅读者。这是一个生长在中国内陆县城的年轻女孩，她一边用叉子卷着用橄榄油浇制，并拌着红色朝天椒的吞拿鱼意面，一边回忆着自己从中学时代开始的村上阅读史。我几乎毫不费力就能想象出她生长的县城模样：嘈杂窄小的街道，三轮车、摩托车和小汽车拥挤在上面，街边的店面上，印着色彩鲜艳的硕大字体和明星头像，录音机大喇叭播放的廉价商品促销广告，如飞扬的尘土一样，飘荡在街道上空――这是从80年代开始的小城模样。但在这样俗艳又嘈杂的外表下，还包裹着一些新的时代内核：在充斥着教辅资料的新华书店里，可以买到各种欧美文学的作品。学校的图书馆里，还有最新的都市文学小说，村上的书也在其中，写着一个遥远的新世界：沙滩男孩的摇滚乐，Vans牌夹克，青春期坦白的性…… 　　从80年代初照着村上春树的书安排生活的上海青年，到后来在小县城图书馆里阅读村上的女孩，是“村上工业”在中国的流行路径。因全球化和城市化产生的撕裂和出走，以及自我寻找，也沿着这样的地理轨道，像涟漪一样在中国大地上蔓延开来。就像这个在北京东城的咖啡馆中讲述自己的村上阅读史的女孩，当她回忆在家乡学校图书馆中的阅读时光时，她正身处在与家乡千里之外的中国最大城市的一个角落里。她用好几年时间试图填平自己和这个城市的距离――读书，跑步，努力工作……但直到对我讲述自己的故事时，她最犹豫的事情仍然是自己应该留在北京，还是回那已经变了模样的家乡？她正处在村上主人公式的情感困境里：在时代浪潮和内心欲望的推动之下，来到陌生的都市。 　　如何在陌生又庞大的都市自处，如何在新的世界里定位自己，这是一个新的疑问。就如村上春树的译者林少华所说：“新时期相对宽松的人文和政治环境促进了人们自我的觉醒，经济的快速发展又为自我的生长提供了物质土壤。而村上的高妙之处恰恰在于，他总是轻轻提醒我们――你的自我果真是你自己的吗？或者说你的心灵果真属于你自己的吗？里面的观念没有被置换过吗？你的自我没有被铺天盖地的商业信息所俘虏吗？用村上的话说，你真的需要开‘奔驰’、真的需要穿皮尔?卡丹、真的需要戴劳力士吗？进一步说，你没有为了某种利益或主动或被动抵押甚至出卖自我、你的心灵是自由的吗？一句话你的自我是否是本真的自我？” 　　这样的疑问不仅属于从各个小城镇涌来的“外省青年”，也属于生在大城市中的“本地青年”。全球化的一个结果是，所有人都失去了自己的家乡。那个通过村上小说，学习窥探着西方生活的上海女孩，和从家乡小城来到北京的女孩一样，都不得不面对一个全新的城市，那是一