试论代孕合法化及制度构建毕业专业论文.docVIP

前言 代孕作为人工生殖辅助技术的一种，和其他科学技术一样，是一把双刃剑，对于不孕不育者来说，这一科学技术的进步将有利于解决他们生孩子的迫切愿望，但同时也引起了很大的争议，特别是社会伦理角度上的争议，认为代孕违反了社会的基本伦理，会使妇女沦为生殖工具等不利于妇女权利的保护。在我国由于不孕不育患者多，社会对代孕的需求大，代孕有着社会存在基础，我国对代孕立法的相对落后，所以在这样的大环境下，使得我国代孕商业化、地下化，存在着很多不规范现象。相关当事人的合法权益得不到有效的保护，特别是在处于弱势群体的代孕母来说，现存的法律规则不能有效的保护其合法权益，产生了许多的社会悲剧。在代孕产生纠纷后，由于立法的落后，只有卫生部的部门规章有关禁止医疗机构实施代孕的规定，对于代孕协议的效力，代孕子女亲权归属法律还处于真空状态，不能很好的满足当前的司法需求实践。 所以在这样一个大的社会背景下，有讨论代孕合法化的必要性，通过对代孕行为的分析论证，为代孕行为合法化寻求理论和实践的支持，在这样的基础上构建代孕立法。这样能更好的保护好当事人的合法权益，减少因代孕引发的社会纠纷，这样有利于社会的和谐发展，同时承认代孕行为的合法化也将有利于这一医疗科学技术的发展，更好的造福人类社会。 代孕基本问题概述 代孕是人类科学技术发展的产物，产生于上世纪七十年代，是人工辅助生殖技术的一种。具体而言，代孕是指：“用现代医疗技术将丈夫的精子注入自愿代理妻子怀孕者的体内授精，或将人工授精培育成功的受精卵或是胚胎植入自愿代理妻子怀孕者体内，待生育后由妻子作为亲生母亲的身份抚养”。代孕不涉及性关系，与传统的借腹生子有着根本的区别。传统的借腹生子是指是以延续香火为目的，通过丈夫与除妻子以外的其他女性发生直接性关系从而使女子怀孕产子，从而实现传宗接代。这种实质的婚外性行为与人类社会文明理念是完全相悖的，基本上各个国家都是完全明令禁止的。区分好代孕和借腹生子的概念有助于排除社会上部分人对于代孕的曲解，只有明确代孕的含义才能为研究代孕的合理合法研究做好铺垫才具有让其在有限度的范围内合法化成为可能。 1.1 代孕的分类 第一、“根据代孕所生子女与代孕母是否有基因关系，可以分为基因型代孕和非基因型代孕。”基因型代孕顾名思义与代孕母亲有基因关系，俗称的血缘关系。通过医学辅助手段将委托方丈夫的精子送到代孕者的体内，在体内进行授精（人工受精），完成代孕的过程，这种人工授精的方法由于由代孕母亲提供卵子，婴儿和代孕母亲自然有基因遗传关系。 非基因型代孕是指体外受精即我们所熟知的试管婴儿，先将丈夫的精子和妻子的卵子做成试管胚胎，接着再植入代孕母亲的子宫内从而完成胚胎发育到分娩的过程。这种基因型代孕的精子和卵子的来源有三个方面：一是由丈夫供精子，妻子供卵子；二是由丈夫供精子，第三人供卵或由妻子供卵子，第三人供精子；第三种是，精子和卵子都由第三人提供。根据非基因型代孕精子和卵子的来源不同又可以分为妊娠型代孕和捐胚型代孕。前者由丈夫和妻子提供精子和卵子，后者由第三人提供精子和卵子，代孕母亲提供子宫。 第二、根据代孕母亲是否可以从代孕行为中获得相应的报酬，可以将代孕分为有偿代孕和无偿代孕，有偿代孕是指代孕的委托方在代孕过程中必须支付相应报酬给受托方代孕母亲才能获得孩子的抚养权等一系列亲权。而无偿代孕是指代孕母亲出于人道主义、亲属关系等的原因无偿给委托夫妇提供代孕。 1.2 本文有限代孕的含义 本文所探讨的代孕是指代母只为胚胎生长提供妊娠功能,而代母与婴儿之间没有基因关系。精子和卵子来源于两种途径，一种是精子和卵子都来源于夫妻双方；另一种是精子或卵子其一来源于捐献者而另其一来源于妻或夫。即上文所述的妊娠型代孕，这种类型的代孕只能用体外授精的方式进行。在伦理上对原有的家庭观念冲击也是有限的，社会对此种代孕也较能大众所能接受。而上文所述的精子和卵子都来源于第三方的捐献，代孕母亲提供子宫的捐胚型代孕。本文认为这种代孕行为完全没有讨论的需要，由于精子和卵子都不是来自夫妻双放，代孕子和委托的夫妻自然无任何基因血缘关系，我们大体衡量一下就知道，代孕不仅要花费很大的金钱、很多程序和代孕过程中可能产生各种纠纷等一系列问题。所以还不如利用收养的途径来实现生育权。而对于精子或者卵子由夫妻一方提供和由第三方提供这种类型，本文认为其存在是可行的，在中国的传统观念里传宗接代是婚姻生活的一件重要事情，对维系家庭情感和家庭的和谐。委托的夫妻双方必须经过双方的平等协商，通过第三方捐献的精子和卵子来来实现自己生育权。通过收养途径夫妻双方都能接受没有血缘关系的孩子，更何况在通过这种方式，至少一方和孩子有血缘关系，这样更能维护好这个家庭的和谐。假如一刀切的做法否定代孕，这对夫妻面对由于没有孩子而带来的各种社会压