高三高考复习专题整理——秦汉的大一统讲义.ppt

注：封建统治思想的演变 （1）治国思想变化：回顾春秋战国“百家争鸣” ①秦朝以法家思想治国，加强镇压，实行暴政； ②西汉初年，推行黄老思想，“无为”而治，与民休息； ③西汉汉武帝开始，儒家成为西汉的统治思想。 （2）专制：从“焚书坑儒”到“独尊儒术” 思想上，肯定董仲舒的新儒学思想。 政治上，用儒生参与国家大政，扩大官员队伍，提高了官员的文化素质，巩固了统治基础。 教育上，兴办太学和地方教育系统。 （１）现实需要：汉武帝时经济发展，国力强盛，大一统局面巩固，以汉族为主体的文化共同体逐渐形成。 （２）董仲舒发展：新儒学迎合了统治者要求加强中央集权，巩固国家统一的需要。 （３）汉武帝推崇。 提示：（１）汉武帝之所以接受董仲舒的新儒学，根本目的在于它适应了中央集权和国家大一统的需要，而不是因为它宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾。（２）西汉的“罢黜百家 独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”的根本着眼点都是加强君主专制统治，本质都是封建文化专制主义政策（注意区别本质、目的不同表达），抑制了民主思想的发展，禁锢了思想界的探索精神，违背了思想统一于真理的规律。 例１：西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固和专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是 　　A．仁者爱人 B．民贵君轻 　　C．天人感应 D．罢黜百家，独尊儒术 【解析】董仲舒是在继承先秦儒学中“仁政”、“民本”等思想，兼采阴阳五行诸子百家之说，建立起以“天人感应”、“君权神授”为核心具有神学倾向的新儒学，适应了地主阶级君主专制统治的需要，开始成为封建社会的统治思想并为后世所效仿。董仲舒的 “天人感应”、“君权神授”是新儒学思想基础。 例２：“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”这一观点 A.肯定董仲舒的“天人感应”学说　B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C.否定董仲舒的“大一统”学说　D.否定董仲舒的“三纲五常”学说 【解析】：大一统思想的基本精神主要包括政治一统、思想一统和民族一统三个相互联系的方面。材料反映的是对儒家思想局限性的否定，因此可排除A、B。　董仲舒的“三纲五常”学说属于“大一统”学说。 2、文化： （1）科技：造纸术（西汉早期已经发明、东汉蔡伦改进）;农业(西汉汜胜之的《汜胜之书》)；医学（东汉张仲景《伤寒杂病论》奠定了后世中医临床学的基础，被后世誉为“万世宝典”） （2）艺术：楷书形成（钟繇) （3）文学：汉赋，司马相如作《子虚赋》；《史记》（纪传体通史，西汉司马迁）；《汉书》纪传体断代史（纪传体断代史东汉班固） （4）文字：小篆、隶书 （5）绘画门类的丰富。 秦始皇的历史功绩 问题：秦始皇为了稳固自己及其子孙的统治地位，废除了分封制，实行郡县制。然而，秦朝的统治却只维持了很短的时间。据此，有人说：废除了分封制是秦朝短命的主要原因。你认为这种看法对吗？为什么？ 【解析】在说明原因时要注意从两个方面展开：一是秦朝短期而亡的真正原因是什么，二是分封制该不该废。 （1）这一观点是错误的。（2）原因：秦朝灭亡的根本原因是其统治残暴，如大兴土木劳民伤财，赋税沉重和滥施刑法等。这些暴行都恶化了人民的生活，激化了阶级矛盾，导致农民起义推翻秦朝统治。（3）分封制早已被证明存在严重的弊端，郡县制取代分封制是历史的必然，但它不是维护封建王朝长久统治的唯一手段。（4）提出题中观点的人将互不相干两种现象联系起来，是错误的。 ◆观点评述类题型答题模板：（１）“是什么”，即从材料中概括出观点是什么或你同意的观点是什么？（２）“为什么”，即理由是什么，一般结合背景加以分析论证，提示事物本质。（３）“怎么样”，即你对持有该观点的人有何评价，也主是分析其观点对或错的根源，一般可从时代和阶级的局限性或理论的高度等方面思考。 2、过程： 1、实现统一的原因： 社会经济发展、民族融合趋势加强、人民渴望统一、经过长期的战争已形成局部统一 秦国国力强盛、秦王雄才大略、统一注重谋略（远交近攻） 复习：秦统一中国 3、意义： ①政治上，结束长期诸侯割据局面，建立起中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝； ②民族关系上，为统一多民族国家的建立和发展奠定了基础； ③经济上，为社会经济的恢复和发展提供有利条件。 复习：秦朝的中央集权制度 皇帝独尊、皇权至上和皇位世袭 郡是直属于中央的地方行政结构 长官由皇帝直接任免。 1.管理差别：封建政治采用地方自治方式管理，有其合理性，也存在不足。郡县政治以中央集权方式管理. 2.背景和条件：分封制瓦解，诸侯国之间出现强弱兼并的局面