起了一个文化教育高潮。《华阳国志》.PDFVIP

一、源远流长的巴蜀学术 起了一个文化教育高潮。《华阳国志》 古代巴蜀早在商代已有高度发达 说：“蜀学比于齐鲁，巴汉亦立文学。孝 的三星堆青铜文化，但秦以前巴蜀学 景帝嘉之，令天下郡国皆立文学。因翁 术的历史遗存却很零星。公元前315 倡其教，蜀为之始也。”对当时巴蜀文 年秦灭巴蜀后，巴蜀与中原交融接辙， 化学术在全国的地位，成书于东汉的 渐趋同轨。与此同时，秦人谪发罪人和 《汉书 ·地理志》中作了这样的评述： 迁移中原富豪实川，带来了外部的先 “及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显 进文化和生产技术，促进了巴蜀经济 于世，乡党慕循其迹，后有王褒、严遵、 的发展，进一步推动了巴蜀的开发和 扬雄之徒，文章冠天下。繇文翁倡其 文化的发展，为汉代四川历史上第一 教，相如为之师。” 个经济文化发展高峰的出现奠定了基 在西汉闻名全国的四大文学家， 础。 即王、扬、枚、马中，除枚乘为临淮郡淮 (一)两汉巴蜀学术 阴县人外，王褒、扬雄、司马相如都是 两汉时期巴蜀社会政治经济稳定 蜀人。司马相如长于辞赋，是汉赋家的 发展。汉景帝时，文翁任蜀郡守，大力 代表，他在经学、文字学和政治军事学 提倡教化，建学馆于成都石室，开地方 方面亦颇有建树。他的《凡将篇》不仅 官府办学的先声，招收郡县子弟入学， 对汉代经学研究有影响，也是文字训 并派张叔等人到京师学习儒家典籍仪 诂方面的重要著作；《喻巴蜀檄》更是 礼和法律政令，回川后广为传播推行。 一篇文意皆佳的政论散文。扬雄博览 由于文翁的倡导，巴蜀学风大振，兴 群书，洞彻事理，不仅是中国古代著名 的文学家，而且是著名的哲学家、语言 经过南北朝长期分裂和隋末大动 学家。他根据当时的天文历法和经学 乱之后建立起来的唐王朝，国家统一， 研究，仿《周易》作《太玄》，仿《论语》作 经济繁荣，汉胡融汇，中外交通发达， 《法言》，创造了一个独特的哲学体系， 在此基础上形成的盛唐文化，规制宏 具有无神论倾向，把儒学从谶纬迷信 伟，气势壮丽，创造力活跃，达到了中 中解脱出来，公认为汉代经学的代表 国古代文化的全盛时期。有宋一代，虽 作。他写的《輶轩使者绝代语释别国方 然就国势的宏迈拓展而言 ，不及唐 言》(简称《方言》)，是中国第一部比较 代，但文化学术经过长期的孕育积累， 方言词汇的著作。此外，严遵(字君 其精密深邃，则又超过了前代，使中国 平)在经学研究方面，王褒在文学理论 传统文化学术思想进入了更为成熟的 研究方面，都作出了突出的成就。 阶段。特别是儒学和佛、道思想的相互 两汉巴蜀学术的勃兴，其余绪一 融通涵摄，创立了思辩严密的理学体 直延续到三国和两晋时期。三国时期， 系，对中国以后数百年文化学术思想 诸葛亮治蜀，不仅留下了千秋垂范的 的发展，带来了巨大影响。 功业，而且在军事学、政治学和文学方 唐宋时期，四川战乱较少，相对安 面都作出了卓越贡献，《诸葛亮集》就 定，经济繁荣，文化交流的加强，社会 是集中的代表。在当时的蜀国，还出现