再论心理—道德教育.PDFVIP

再论“心理—道德教育” 班华 [摘要]阐述对心理—道德教育的理论思考，探讨心理—道德教育的学科属性及其判别标准， 论证心理—道德教育是具有“现代性精神”的主体—发展性教育，认为心理—道德教育的宗旨 或目标是人的精神建设，包括优化心理机能，提升精神品质，促进人格和谐，服务人生幸福。 心理教师是学生的精神关怀者。 [关键词]心理—道德教育；心理教育；道德教育；主体—发展性；现代性精神；教育目标 [作者简介]班华，教育部人文社会科学重点研究基地南京师范大学道德教育研究所教授 “十五”期间，我们承担江苏省哲学社会科学规划课题“中小学心理—道德教育校本课程 开发的研究”和教育部立项课题“学校心理教育原理与实施研究”。“十一五”期间，在两项课 题实施过程中，我们继续了“心理—道德教育”的理论思考和实践探索。 一、心理—道德教育的学科属性 辨明心理教育与道德教育的异同，是我们实施心理教育与道理教育结合的前提条件，是提 高心理—道德教育自觉性所必需。 心理教育是直抵心理机能的教育。判定心理教育与非心理教育，最主要、最根本的标志， 就是看教育作用的对象是否指向心理机能。判定心理—道德教育的学科归属比较复杂，可能有 三种情况：一是以心理教育为主，融进了道德因素，这是心理教育学科视野中的心理—道德教 育；二是以道德教育为主，融进了心理内容，这是德育学科视野中的心理—道德教育；三是心 育德育融合，难分主次，这是心育学科与德育学科交叉学科视野中的心理—道德教育。 心理—道德教育不论属何种学科属性，其最重要的优越性在于，它有机地融合了心育与德 育，借助丰富多彩的心理教育，从而有助于更好地发挥道德教育的整体性功能，有助于道德教 育走出目前的困境；融入了德育因素，心理教育具有道德导向。心理—道德教育内容充实多样， 形式生动活泼，受到广大学生喜爱，从而大大提高了育德育心的效果。 强调心理—道德教育的优点，并不意味着不需要分辨其学科属性。从更有效的教育实施说， 从更深入的研究工作说，都有必要辨明其学科归属，而且也有可能辨明其学科属性。判断其学 科属性，可从三方面衡量：（1）教育影响直接作用的主要对象是心理机能还是德性结构；（2 ） 教育目标主要定位于心理品质还是道德品质；（3 ）教育内容与上述教育作用的对象和教育目标 定位是否相适应，或者教育作用的对象和教育目标无主次，则教育的心理内容和道德内容也无 所谓主次。 在分辨心理—道德教育的学科归属的这三个标准中，教育作用的对象与教育目标定位是主 要的，教育内容则是从属的，是为实现既定的教育目标服务的。分辨心理—道德教育的学科归 属，就看其教育对象的主要指向和教育目标的主要定位。心理教育与道德教育关系最密切，有 很多共同之处，但两者仍可以区分，区分的标志仍是对象与目标的差异。心理教育的对象指向 心理机能，目标在于优化心理机能，教育内容是心理方面的。与此不同，道德教育的对象指向 人的德性结构，目标是优化人的道德素质，教育内容是道德方面的。我们说心理—道德教育是 心理教育的一种形态，因为其对象和目标主要指向心理方面，当然，同时也指向道德方面。 康德关于“心理之训育与道德的陶冶”的论述，是指导“心理—道德教育”的理论基础。 康德认为“心理之训育与道德的陶冶不同。此则目的在本性，而道德之陶冶目的在自由。人可 以身体训练极佳，心理训育亦好，然而如缺乏道德陶冶，依旧是坏人（此处翻译为‘坏人’似 [1] 。康德的话有两层意思：一是心理训育与德育有区别；二是人的教育中不能 欠佳——笔者）” 没有德育。心理教育为德性的发展提供优化的心理基础，人的成长发展需要道德和德育引导。 对心理教育和道德教育，我们在思想认识上，应明辨其性质和特点；在教育实施中，则应自觉 地使两者融为一体，以心育心、以德育德、以心育德、以德育心。心理教育视域中的心理—道 德教育，其主要作用对象是心理机能，而不是德性结构；主要目标定位首先是优化心理机能， 而不是优化德性素质。心理教育与道德教育，是两种作用对象、两种目标指向、两种性质的教 育。充分理解两者的区别，才能更自觉地实现两者的有机结合。 二、心理—道德教育是主体—发展性 教育心理—道德教育是以人为本，促进人的现代性精神发展，增进人的福祉的教育。英克 尔斯根据6