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网络语言·大众文化·语文教学 福建省晋江市养正中学 汪 波 关于语文学习，有一句响亮又深刻的口号：语文学习的外延与生活的外延相等。这话内涵丰富，它明白地告诉我们：语文同生活一样丰富多彩，一个语文素养高的人必定是一个关注生活、热爱生活的人。 当我们把这句话奉为语文学习的指针时，我们同时也发出疑问：面对生活，语文找着北了吗？抛开语文学科的性质究竟是工具性或人文性还是两者兼而有之不论，不可否认的一点，语文离不开语言的学习、理解和运用。而作为语言学习的依据又是什么?自然是教科书的选文，最新的《普通高中语文课程标准（实验）》指出，教科书选文要具有时代性和典范性，富于文化内涵，文质兼美，丰富多样，难易适度，能激发学生的学习兴趣，开阔学生的视野。“具有时代性和典范性”的文章其语言方面的价值是毋庸置疑的，但仅此作为学习语言的依据是十分不够的，即便是再怎么具有时代性的选文（指的是那些已选入教科书的文章）也不能与日新月异的社会生活完全同步，而每个生活于现在的人都受当前语言的影响，都是在今日生活的现实基础上说话写文章的。从这一意义上讲，生活才是语言学习的依据，是源头活水。关于这点，作家孙犁说过：“我们日常生活里的语言，是很丰富的，是写作时取之不尽的源泉。如果一个作家真正认识了这些语言，充分掌握了它们，再注意那不断产生的新的词句，语法，他就会有了写作的神通，……能度过写作的种种困难关口了。”他说的是作家，其实，对每一个学习语言的人来说，又何尝不是这样? 从这个意义上来看待语文教育的信息化之路，就不单是利用多媒体技术将文字、图形、图像、声音、动画有机的结合起来的问题，也不仅是将备课、课堂、反思形成一个网络化和整个网络分享与交流，因为这些更多的是体现不同的学科在信息化方面的共性。语言的学习最能彰显语文学科的个性，因此探索语文教育的信息化之路很大程度上可以转化为探索语言教育的信息化之路。 语言作为一种社会现象，它与社会生活是密切相关的，社会的变革，文明的进步，生活方式的改变，价值观念的更新，都会在语言中得到反映。比起主流话语，民间语言在这方面更有一种得天独厚的优势，尤其是民间语言中最为活跃的民间词汇，更表现出它对于客观背景迅速惊人的应变能力。有人曾对改革开放二十年来新出现的词语作过统计，80年代平均每年新增700个左右，90年代每年至少增添300—400个。①这些词语不少就源自于民间。必须指出，它们绝大多数都是《现代汉语词典》或《辞海》很少甚至不曾收入的，而且，那些活跃于民间，在老百姓口语中广泛流传的词语是要远远大于以上数字的。 民间语言如雨后春笋般旺盛生长，是有其深刻的社会背景的，那就是自八十年代以降，大众文化的异军突起。何谓“大众文化”？目前学术界尚未有确切的定义，有学者如此描述：(大众文化)是指为庞大的文化工业所支持，并以工业方式为广大的文化市场大批量复制，生产消费性文化商品的文化形式，畅销小说，商业电影，电视剧，通俗歌曲，休闲报刊，卡通音像制品或杂志，营利性体育比赛以及时装模特表演等等都是这一文化的主要成分。②如果说八十年代作为大众文化的代表是港台流行歌曲、言情小说、武侠小说，九十年代则表现为以卡拉OK为代表的娱乐方式和消费方式的迅速扩张和繁荣，那么，铺天盖地的广告、层出不穷的文化快餐、还有形形色色的“吧”则构成新世纪蔚为大观的文化景象。正是这种生活方式上民间大众选择空间的自由放大而呈现出选择的多元性，使民间大众语言天赋的自由充分发挥变成可能，从而，使民间语言呈现出一派前所未有的生机。 进入新世纪以来，伴随着网络的发展和普及，民间语言在网络上更是获得了得天独厚的生存发展空间，其更新之迅，普及之快，影响之大令人咂舌。于是一种一种有别于传统平面媒介的新兴语言形式出现了，这就是网络语言。它以简洁生动的形式，深受广大网友的喜爱，不仅如此，广大网民俨然就是天生的语言家，他们能够迅速地为不断涌现的新事物创造出生动可感的新词汇，或者把一些影视等作品中的词句，加以灵活运用，赋以新义，他们也许不太懂得词法、句法、修辞等方面的语言知识，他们创造词语、粘合语句更多的全凭无意识的灵机一动；特别在运用方面，更有高度的灵活性，哪怕是平常的词句，也可以收到新奇之效。 网络语言的魅力就在于表现生活的原生态。把某一时期的网络语言汇聚起来，一个鲜活而真实的时代图景便展现在我们面前；而考察不同时期的网络语言，理成谱系，我们便可以勾勒出一条以网络语言为线索的历史演进轨迹。网络语言以其通俗、生动、灵活甚至还有那么一点幽默而广为青年人所接受，它能诱发人的许多联想，具有良好的弹性，处于不同语境的人都可以赋予其新的意义。美国文学批评家维姆萨特和布鲁克思在他们合著的《文学批评简史》一书指出；“随着逻辑与抽象思维的发展，语言逐渐失去