信托和租赁第十讲.docVIP

第九讲：中国信托业的产生和发展 最近新看了一本书，是罗尔纲30年代写的关于回忆胡适的文章。不知你们看过没有。这本书重印有一段时间了，不过是现在才看。我看书有一个毛病，所有流行的，刚出来人人轰动的东西我是不看的，一定要等凉一凉以后再看。这本书也是一样。结果一看就受到非常大的启发。胡适给这本书写了一篇序言。在序言里，胡适称赞罗尔纲是一个不苟且的人，就是说他做学问做人认真，一丝不苟，一点一划不肯苟且草率放过，说这不是别人给他的，是他自己最大的本钱。胡适又说，作为老师，只不过是随时提醒他罢了。因为这种不苟且的习惯是需要自觉的监督的，稍一不留意，就会出漏洞，就会闹笑话。我读了这些话以后非常受震动。因为这些东西，恰好是北大人所缺乏的。北大从来都不乏新思想，新观点，但往往流于散漫，天马行空，不着边际，最缺乏的就是一丝不苟的精神。所以一个北大人要想真的做出一点成绩，一定要在有创造力的同时，具备这种一丝不苟的精神。千万不能认为，反正我有创造力，散漫一点没有关系，甚至把这个当成优点，那就大错特错了。反过来，如果能做到这一点，那就是一个非常了不起的人才，走到哪里都会闪闪发光。 后来我就进一步想，要把一丝不苟形成习惯，可真不是一件容易的事情。一个人开始的时候可能能做到一丝不苟，但长时间就很难说；在大多数时间都可以一丝不苟，但到了最后关头，到体力、精力接近极限的时候就很难说；在单位的时候可以做到一丝不苟，回到家里就很难说；在众人面前可以一丝不苟，自己一个人独处的时候就很难说；平时都可以一丝不苟，遇到紧急的情况就很难说；身体好的时候可以一丝不苟，生病的时候就很难说。很多时候，人们都会产生出这样的想法，算了，就这样吧，用不着那么精益求精。很多好东西就是这么悄悄滑过去了。这么看来，能够始终坚持做到一丝不苟并形成习惯的人，可真是了不起。我妈给我讲了一句话，我总是记得，她说，细节养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。这是非常对的一句话。一个人只有把生活中的每一分每一秒都看成生活的一个重要组成部分，每一分每一秒都不肯懈怠的过去，这样的人是什么人，就是圣人了。所以孔子才说，七十从心所欲不逾矩。人到了七十岁才做到想干什么就干什么，但都合乎规矩。这就是我所理解的中庸的含义。中庸就是合乎规矩，但不是被动的遵守规矩，而是自然而然的形成了习惯。而凡是符合规矩的一定不会错。所以人到了那个时候，也就达到了马克思所谓的自由状态。 从这一讲开始，我们进入到中国信托业的研究。在后面的讲授中，我希望同学们能够始终保持对前面课程的敏感。中国信托业的所有问题，都和我们前面的讲授有关系。当然，我们不再会专门把这些东西拿出来谈。 一、新中国成立以前的信托业 信托自英国诞生以来，在英美法系国家有了飞速的发展。但信托概念和实务引入亚洲已经是相当晚近的事情。日本和中国差不多是同时引入信托业务的。日本比中国大概早了不到20年。现在比较一致的看法是，20世纪初期，伴随着中国民族资本主义的飞速发展，作为重要金融创新工具的信托也被引入中国。但最早的信托业务开始于何时，迄今尚未有统一的结论。 一个见得比较多的说法是，“信托”一词最早出现在中国可能是1919年，当时，聚兴银行上海分行成立信托部。有意思的是，我看到一个资料，说中国最早的信托业是聚兴诚银行上海分行成立信托部以从事信托业务开始的。到底哪一个是对的？我查了民国时期的很多资料，找不到。更有意思的是，你们在资料里会看到，1921年，中国历史上第一家标明为“信托公司”的企业“中国商业信托公司”在上海成立。这被普遍认为是中国成立信托公司的肇始。开始我对这句话也深信不疑，因为很多人都这么说。最近有一本书，是复旦大学的一位博士的著作《上海信托业研究》，刚刚出版。这本书对旧中国的上海信托业进行了详细考察。因为这是一部金融史的著作，很多资料都是没有公开发表的档案。我觉得它比较可信。她把1921年在上海成立的12家信托公司的开办时间都列了出来。中国商业信托公司是1921年6月创办，11月14日开业的。而在5月份，中易信托公司就已经创办了，而且是9月1日开业。无论从哪一个时间算，中国商业信托公司都不是最早的。所以我不知道这个说法是从哪里来的。情况很可能是这样的，就是第一个人，可能是台湾的学者，提出了这个看法，后来的人也就这么说了。至于真实的情况是什么，以讹传讹，就谁也不知道了。所以也可以看到，对中国信托业的研究真的是非常薄弱，连最基本的历史发展过程，包括什么时候最早产生也弄不清楚，更不要说基础的数据和资料了。我现在真是忧心如焚，这里面的金银财宝太多，我的时间又不够，拼了命也干不完。 我们再看一看这些最早的信托机构从事什么业务。现有的资料一般都会说明，在当时的银行信托部中都开设了保管箱业务。比如上海商业储蓄银行就设置了140多只木制保管箱和200多只钢制保管箱。另外，浙江兴业