初中语文古诗文文本解读及教学研究课程学习指导.doc

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初中语文古诗文文本解读及教学研究课程学习指导

初中语文古诗文文本解读及教学研究课程学习指导 专题解析 想一想,做一做 拓展学习资料 制作团队:吴晓薇等教师团队:周群、王海兴 专题解析 如何设计一堂古文课 以《五柳先生传》为例: 传:记述人物生平事迹的文章。这种文体,贯用于史书。 文章当中,有一个字出现频率最高,你能找到它吗? 陶潜《五柳先生传》,“不”字为一篇眼目。 ——钱钟书《管锥编》 3. 整体分析 奇文: ① 虽为传记然不以记事为主; ② 虽有显亲,却言不详姓字; ③ 全文以“不”字贯穿。 奇人: ①安贫乐道; ② 恬淡率真。 4. 思考 ①结合上述讲解及课文思考,陶渊明是否真像他在文章中写的那样,是一个万事不关心,超脱于尘世的人? ② 读完下面的文字,你能谈谈陶渊明说自己“不求甚解”的真正原因了吗? 《论语·宪问》:子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也!” 江熙云:圣人体是,极于冲虚,是以忘其神武、遗其灵智,遂与众人齐其能否,故曰我无能焉。子贡识其天真,故曰夫子自道也 5. 拓展资料 夫自叙而言家世,固当以扬名显亲为主,苟无其人,阙之可也。 ——刘知几《史通·内篇·序传》 陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。…… ——《晋书 ·陶渊明传》 言‘无’者,激于言‘有’者而破除之也 ——王夫之《船山遗书·思问录·(内篇)》 魏氏立九品,置中正,尊世胄,卑寒士,权归右姓已。其州大中正、主簿,郡中正、功曹,皆取著姓士族为之,以定门胄,品藻人物。晋、宋因之,始尚姓已。然其别贵贱,分士庶,不可易也。于时有司选举,必稽谱籍,而考其真伪。故官有世胄,谱有世官,贾氏、王氏谱学出焉。 ——欧阳修《新唐书》卷百二十四 陶渊明读书不求甚解,……俗子不知,便谓渊明真不着意,此亦何足语。不求解,则如勿读,不用声,则如勿蓄。盖不求甚解者,谓得意忘言,不若老生腐儒为章句细碎耳。 ——元代李冶《敬斋古今黈》如何疏通古文文意、积累字词 《 2011版语文新课程标准》中指出:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。 实现途径:借助注释和工具书 实现目的:理解基本内容 1. 怎么结合课下注释理解文章 结合文情、语境,包括话题主旨、文脉思路、上下文关系、本句意思是否顺畅等等。 如: ( 1)沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 初语第一册在《春》中注释:“杨柳风,吹动杨柳的风,指春风。” 初语第二册注释:“杨柳风,指透过杨柳绿吹来的柔和的春风。” ( 2)诸葛亮《出师表》: “五月渡泸,深入不毛。” 不毛,不长草木的地方。 2. 利用什么工具书? ( 1)古汉语词典 ( 2)汉字源流字典 ( 3)简明古代职官词典 3. 卡片字串,积累词汇 ( 1)以单个字词为编排方式 ( 2)以每一课为编排方式,涵盖实词、虚词、文化常识、名句等多项内容。 4. 解决文言词汇的根本方法 ( 1)熟读多读 学习古文也这样,熟读背诵了多少篇古文,培养了对古文的语感,对于古文的用词造句,尤其是虚词的运用都熟悉了,也就会理解了。 ——《周振甫讲怎样学习古文》 ( 2)勤翻古汉语词典 遇见不懂的字要查,将该字大部分义项都浏览一遍,学会在字里行间补充一个字的其他义项。 ( 3)采用记字串的方式 如: 甲骨文 ,《説文解字》:甘,美也。从口,含一。一,道也。凡甘之屬皆从甘。 ,旨,美也。从甘,匕聲。凡旨之屬皆从旨。 虽有佳肴弗食不知其旨也——《礼记》 甘——香——甜——酣——猒…… 旨——嘗(尝)——脂——嗜…… 怎样对古诗文进行文化解读 文化或者文明就是由作为社会成员的人所获得的包括知识、信念、艺术、道德法则、法律、风俗以及其他能力和习惯的复杂整体。 ——(美)马文·哈里斯《文化 ? 人 ? 自然—普通人类学导引》 一、古人如何解读古诗文? 1. 诗话 2. 文话 诗话者 ,辨句法 ,备古今 ,记盛德 ,录异事 ,正讹误也。 ——宋?许顗《彦周诗话》 写生之句,取其形似,故词多迂弱。赵昌画黄蜀葵,东坡作诗云:“檀心紫成晕,翠叶森有芒。”揣摸刻骨,造语壮丽,后世莫及。 ——宋?许顗《彦周诗话》 二、解读步骤 1. 感悟文本 2. 创作技巧 3. 文化链接 三、案例研讨 怎样设计一堂古诗课 以韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》为例: 左迁至蓝关示侄孙湘 唐 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 一、学会借助古诗题目,初步感知 1. 解

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