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- 2017-03-23 发布于河南
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必修三判断题原创经典练习.docx
春秋时期,现出了百家争鸣的局面,儒家和法家是这个时代的两座文化高峰。从宋代开始,儒学被确立为思想的正宗,成为中国传统思想文化的主流。佛教在秦朝传入中国,在中国生根、发展,成为中国古代社会文化思想的组成部分。儒学对道家思想和佛教思想有所吸收,形成宋明理学。当程朱理学被官方利用,逐渐丧失自身活力以后,明清时期一些有批判精神的学者再一次开创了思想活跃的局面。儒家提倡仁、礼、德治、仁政;老庄之学崇尚自然,主张无为;墨家主张奖励耕战,推行严刑峻法;法家提倡实践精神,在逻辑学方面作出较大贡献。孔子从礼、乐、射、御、术、数六个方面来培养学生,注重人的全面发展。孔子提出了“仁”与“礼”的学说,希望统治者“克己复礼”,推行“仁政”,从而在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。一代儒学宗师中地位仅次于孔子和孟子的是荀子。荀子认为大丈夫应该做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子认为学习的最高目标是把握“礼”。老子在天人关系上强调一方面强调“天行有常”,另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想。庄子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。他认为“道”是世界的根本,是永恒不变的。庄子提出“弱者道之用”,阐发了以弱克刚、以弱胜强的方法论原则。“邻国相望、鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”反映了老子的无为而治思想。“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小”反映了庄子的“齐物”思想。据说
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