中国舞狮活动起源与历史发展过程之探析.PDFVIP

中國舞獅活動起源與歷史發展過程之探析 高華君 摘要 獅子，古作師子，為西域各國進貢而來的珍禽異獸，威武勇猛，為百獸之王。原 產自非洲、西亞和印度的獅子，經由絲路進貢到國內，當時獅子被記錄成各種譯名， 由梵語“Simha”翻譯成『狻猊』或『狻糜』 ，後來取第一音『獅』，加個犬字旁，成為 現在習慣的『獅子』了。東漢年間，佛教傳入中土，象徵智慧的文殊菩薩騎獅傳法， 因此獅子普遍被附以極佳的印象，認為是具有神格形象的瑞獸，再加以中國人的想像 力大肆發揮，獅子的藝術造形於是展開兩千年的流變和親民化。 而在史籍上最早有關舞獅的，首推「舊唐書音樂志」上所記載：「大平樂，後周武 帝時造，亦謂之『五方獅子舞』。獅子鷙獸，出於西南夷天竺獅子國，綴毛為獅，人居 其中，像其俛仰馴狎之容。二人持繩秉拂，為習弄之狀。五獅子各立其方位，百四十 人歌『太平樂』。舞以足持繩者，服飾作崑崙像。」 另名，歐陽修在「新唐書」的禮樂志也有舞獅的記載：「銅拔二，舞者四人，設五 方獅子，高丈餘，飾以五色，每獅子有十二人，畫衣持紅拂，首如紅襪，謂之『獅子 郎』 。」，由此可見，在一千多年前，舞獅便是我國的民俗之一。 壹、緒論 一、研究動機與目的 在中國這片廣大的土地上並未孕育出獅子這類動物，所以獅子算是舶來 品。而獅子的形象如何能獲得廣大中國人民的喜愛而成為祥瑞的象徵，更進而 從靜態的造型藝術發展出動態的表演藝術，或者舞獅是從早已存在民間的「魚 龍漫衍、角抵」等漢代百戲所演變而來，最早有關舞獅的記載為何？ 又歷經了唐宋元明清等各朝各代，舞獅代表的意義是否隨各朝代而有不同 流變，其在各朝代中所代表的意義為何？這樣的探究應是頗具深遠歷史意義的。 二、研究方法 本文採用歷史研究法，將蒐集和本研究相關的歷史資料、文獻，加以整理、 研讀、分析、歸納、解釋與評比。 並採用分析研究（analytical research），將所蒐集的資料，運用邏輯的 歸納法，以質的分析過去保存下來的文獻（文史資料） ，探討其軌跡，並做系統 的描述與詮釋（王文科，民 79年） 。 貳、 國獅子的由來 1 據辭海「獅子不產於中國」，早已證實這點，而參閱史藉，不論在古蹟或是傳說， 都沒有獅子的存在。據說，漢代通西域，獅子乃漢順帝時傳入，有疏勒王來獻犀牛及 獅子的記載。 1 2 另據台大曾永義教授 等人研究報告中顯示：獅子原非中國出產的動物，多產於非 註解 [MSOffice1]: 洲和斯里蘭卡（古稱獅子國）及西域各國。如＜二輔黃圖＞卷三所描敘：「奇華殿在建 章宮旁，四海夷器服珍寶，火浣布、切玉刀、巨象、大雀、師子、宮馬、充塞其中。」 3 在漢武帝的宮殿旁，就陳列了外國送來的獅子。而西域諸國也曾遣來獻獅子：「章 帝章和元年，遣使獻師子．．．十三年，安息王滿屈復獻師子及條支大鳥．．．」4 獅 子，古作師子。在此時獅子皆被作為西域各國進貢而來的珍禽異獸，威武勇猛，為百 獸之王。而打從西漢起，原產非洲、西亞和印度的獅子，便經由絲路進貢到國內。獅 子算是舶來品，也因此，獅子被記錄成各種譯名。漢朝最常見的獅名，是由梵語”Simha” 翻譯成『狻猊』或『狻糜』 ，後來取第一音『師』，加個犬字旁，成為現在習慣的『獅 子』了5 。 然而，由西域進貢的真獅並不能普及民間。直到東漢年間 ( 67A.D. )，佛教傳入 中土，象徵智慧的文殊菩薩騎獅傳法，民間才得以正式而廣泛的認識獅子，對獅子的 第一印象極佳，認為是保護佛法、具有法力的瑞獸。所以，中國人一開始接受的獅子 形象是神格化的獅子。從此，中國人的想像力大肆發揮，獅子的藝術造型於是展開近 兩千年的流變和親民化。而獅子傳入中國的時間，大約是在