1林教头风雪山神庙答案.docVIP

1 林教头风雪山神庙答案 【预习案】 3、检查预习 （1）施耐庵，元末明初时期的小说家。其作品《水浒》是我国文学史上第一部以_农民起义为题材的优秀长篇章回体小说。 （2）重点字词读音 赍发玷辱迤逦恁酒馔尴尬髭须掇搠倒林教头沧州遇旧知（1）序幕陆虞侯密谋害林冲（2－5）开端林教头接管草料场（6－9）发展风雪夜山神庙复仇（10－12）高潮结局课文的第一节“闲话”（人物语言）对表现林教头的思想性格有什么作用？林冲由幻想安度刑期到奋起反抗斗争，这个思想性格的转变是怎样完成的？ 【课内精段品读】 阅读下文，回答下列问题： 1、对追杀他的仇人恨之入骨，必欲杀之而后快，但久寻不见，认为危险已去，又过起了随遇而安的日子。性格中既有疾恶如仇的刚烈血性，又有随遇而安、不与人争的精神。 2、在痛宰陆虞候时派上了用场。 3、作文不设一无用之物，不说一句废话，每一物品都在行文中具有不可或缺的作用。 第三课时 【课外拓展】 1.D 2.董生知道天外有天，虽然自负但是并不自满，渴望向强手学习，此其一；其二，他是孝子，父亲遇难，他挺身而出，粉身碎骨在所不辞。 3.①他极其谦虚，深藏不露，毫不张扬；②他择徒有标准，“必忠臣孝子始得传其术”，并且要作实地考察；③对于值得信任的人，他挺身而出，锄恶护良。 4.人家谦虚不能自负，越是有本领的人越是谦虚。 5.使佟客显得非常神奇，给读者留下想像余地。 【】 第一部分（第1段） 表示________辞官归田_________的决心。 第二部分（第2、3段）写作者_____回到田园后愉快____的生活。 第三部分（第4段） 抒发_________“乐天安命”____的情怀。 二、品读全文，探究下列问题 1.来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！”辞，一种介乎于诗歌和散文之间的文体。 2.①.“三径就荒，松菊犹存 。“三径”所指为何？陶为何用“松菊”，松菊又有何象征意味？ “三径”典故指代隐士所居，由此可感出陶向往归隐，“松菊” 意象的传统内蕴“松”岁寒三友之一，刚劲有气节，菊洁净孤高。质本洁来还洁去，菊前松下才是他灵魂的栖所。足见其不与世俗同流合污，高洁的本性。 ②.倚南窗以寄傲，审容膝之易安 。“傲”一种什么样的情感？“容膝”什么 样的居住环境？ 傲世独立、睥睨俗尘，简陋的住处却心安，原因就在于他有忘怀得失、淡泊明志、不慕功名利禄的精神内核。 参照比类：刘禹锡《陋室铭》：“斯是陋室，唯吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”。 ③.“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，王国维：一切景语皆情语，这句话中能体味出陶的内心情感吗？ “无心出，倦飞还”正是作者仕宦和辞官情形的写照，此处怀景交融，与作者《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”等诗句意趣相谐，这一诗一赋都表达了陶渊明相同的心境：淡泊明志，闲适自在。 ④.刚才我们透过词句的品析，多多少少走进了陶的内心世界，有人说陶是中国古代唯一真正隐士，那么你说说看他的隐士情怀又是什么呢？ 鄙弃官场；淡泊明志；躬耕田亩；琴书诗酒；固穷守洁；乐天知命。 第二课时 分析行文线索 ①．分析陶渊明辞官归隐的原因？ ①“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。 ②“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。 ③“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。 其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。 ②．陶潜隐居生活的乐趣，从哪些方面可以看出来？ 1、促膝而谈的的家庭之乐------“悦亲戚之情话”2、弹琴消忧的的生活本色-----“乐琴书以消忧”3、与乡邻交往之乐-----“告于春及，有事西畴。4、巾车孤舟出游之乐---“窈窕寻壑，崎岖经丘”中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶渊明是中国士大夫中第一个劳动实践者。 ③．这篇文章中就只有乐吗？ 有“悲” “归去来兮” “奚惆怅而独悲？” “已矣乎” “胡为乎遑遑欲何之？” 这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。 ④．陶悲苦的真正原因是什么？文中有依据吗？ “心为形役” “世与我而相违” 因此，本文既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。 ⑤．陶渊明感觉做官苦，就直接回归田园生活，他的这种做法对后世文人有什么影响？ 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己