从经典艺术到大众文化的嬗变——以艺术衍生品为例.pdfVIP

第7卷第 16期 新闻研究导刊 V01．7No．16 2016年 8月 Joum~ofNewsResearch August2016 从经典艺术到大众文化的嬗变 — — 以艺术衍生品为例 王 晗 (四川美术学院，重庆 401331) p 摘 要：在21世纪，大众文化相 当程度上 已成为人们文化生活的主要消费内容，随着它的发展 ，我们对于已然兴起 并交织于现代生活的大众文化现象应该予以客观积极的接纳和研究态度 ，不能站在精英阶层的立场上对大众文化的产 品和现象进行表面的批判，应该想办法消除两者之间的鸿沟，利用大众文化的包容性以及经典文化的教育性，将二者进 行结合和共融，实现从经典艺术到大众文化的嬗变。艺术衍生品，可以作为一个重要媒介，实现这个功能。它丰富了广 r 大观众了解经典艺术的机会和途径，使经典艺术文化传播和宣传得到进一步延伸和拓展 ，实现了针对大众的艺术美育 功能，并在一定程度上减轻 了艺术公共机构收藏、修缮、日常运行管理的经济压力。 关键词：艺术衍生品；经典艺术；大众文化；博物馆 f 中图分类号 ：G122 文献标志码 ：A 文章编号：1674—8883(2016)16—0011—04 P 一 、 引言 经典艺术向大众文化的转化提供了可能性。 大众文化从19世纪兴起 以来 ，随着改革开放以及市场经 (一 )现代性 济的繁荣，在中国已经成为备受关注的文化现象，在经济相对 经典艺术之所以成为经典，往往是经历了时间的筛选和 发达的地区，大众文化是人们在文化消费领域中的主要部分。 沉淀而留存下来的精华，所以经典艺术所附带的历史感也是 e 而且从大众文化的发展态势来看，随着我国市场经济的发展 、 无法摆脱的，其永恒性与时代性存在着矛盾，但是这样的矛 城市化进程的进一步加快，社会对于大众文化的需求将会有 盾，却可以被大众文化自带的戏谑态度所中和。 l 更大的增长。【] 大众文化产生于现代工业化时期 ，是现代工业社会的产 学术界习惯于将经典文化和大众文化放置于对立面上进 物 ，工业革命之后，人们的生活习惯和精神思想有了翻天覆地 o 行理论讨论 ，过去在精英主义者的眼中，大众文化代表着消 的变化，文化形态也随之改变，大众文化不同于工业革命之前 极、颓废的力量，阿诺德认为大众文化带有极强的功利主义色 自给自足的温饱式消费，更多的是有了娱乐的、文化的消费需 i 彩，否定了对人性真善美的追求，他的弟子李维斯也认为 “大 求，并且品味和层次在逐步提高，艺术衍生品通过大众乐于接 众文明就是由工业革命以来的机械化造就的流水线上生产的 受的形式，吸纳经典艺术为内涵，在某种程度上满足了大众对 产品，是低劣和庸俗 的代名词。”法兰克福学派对大众文化的 精神文化的消费需求 ，同时也帮助他们消化久远静止的经典 态度也是极其悲观的：被视为统治阶级灌输统治意志和麻痹 艺术。 人们反抗意识的武器。u2但约翰一菲斯克认为大众文化的最