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十章结论
第十章 结论 在《结论》中,恩格斯总结了哲学编的内容,对杜林哲学进行了总的批判。 恩格斯一开始就指出:“杜林先生对我们许下了什么诺言?一切。他履行了哪些诺言?一个也没有。”杜林吹嘘自己的哲学是“以自然和生活的现实为目标的哲学”,是“严格科学的世界观”,是“创造体系的思想”。但是“只要我们一接触,就暴露出是纯粹的欺人之谈”。 杜林的“世界模式论”,其实就是“黑格尔逻辑学的一个肤浅得无以复加的复制品”。杜林的天体演化学必须求助于上帝的推动,才能使其由静止状态转变为运动状态。杜林的生物学一方面否定达尔文的生存斗争和自然选择,另一方面又把这两者作为自然界中起作用的因素。杜林的平等学说是对卢梭平等学说的拙劣的抄袭。杜林的法学知识仅仅局限于旧的普鲁士邦法。总之,杜林对我们的承诺一个也没有实现。 杜林自称在思维方式上“排除受主观主义限制的世界观”,但由于知识的贫乏、形而上学思维方式以及自高自大,决定了他的所有所谓的“理论”概莫能外地受到了主观主义的限制。“对别人采用的‘真正批判的观点’,就在于固执地把别人从来没有说过的、而是杜林先生一手炮制的东西硬加给别人”,这就是杜林论战的方法。杜林用一些庸俗的陈词滥调教导人们怎样提高生活质量,怎样追求生活的享受和乐趣,其人生哲学充满了用人的气味。总之,杜林的哲学是一盆“最稀薄的清汤”。所以,当我们读完全书的时候,除了各种学新的无稽之谈,毫无所得,杜林地地道道江湖骗子。 * * * * * * *
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