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甲骨文中的刑罚刑具及法理分析 高 明 (中南民族大学，湖北 武汉430074) [摘要]夏商西周时期是中国法律文化的萌芽与开端，灿烂的殷商法律文化通过甲骨文这个载体展现了中国法律起 源情况。甲骨文中关于刑罚刑具的记载揭示了殷商时代的刑罚制度体系，对古代中国几千年刑罚制度体系产生深远影 响，并对当今的法律制度建设具有重要的启迪和借鉴作用。 【关键词]殷商时期；甲骨文 ；刑罚；刑具 [中图分类号]D929 [文献标识码]A [文章编号]1671—5330(2013)04—0022—40 目前关于殷商文化和甲骨文的著作已编辑 奴隶制五刑的发端，为其后几千年的中国刑罚体 和出版了 《全国商史学术讨论会论文集》、《甲骨 系奠定了基础 。其执行方法主要是斩首，又称杀 文与殷商史论文集》、《董作宾与甲骨学研究》、 罪；死刑的施刑方法多种多样，据史料记载的有： 《中国考古学研究(夏商卷)》、《商代分封制度研 (1)戮：戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮 究》、《走进殷墟》、《青铜王都》、《河南大学与甲 辱的刑罚。戮刑可以分为两种，生戮和死戮。生 骨学研究》、《甲骨文精粹释译》、《安阳通史》等百 戮是先戮后杀，死戮是先杀后戮。在古代，人们将 余部专著，内容涉及商代的历法、都城、宗教、政 戮刑视为奇耻大辱。 治、经济、医疗、文化、地理、族属、祭祀、礼制、气 (2)炮烙：也叫 “炮格”，起源于纣王时期，由 象、物候、青铜器、文字等众多内容，并取得了丰硕 妲己发明。就是在铜柱上涂油，下加炭加热，令有 的成果。但唯独在法律方面，尤其是刑罚制度方 罪者行其上，很快就会坠人炭中烧死。具体的行 面的著作少之又少 。距今三千多年的殷商文化是 刑过程 ，有两种说法，一是说用炭火烧热铜柱，令 中华文化的源泉，而殷墟 甲骨文是我国现存最早 犯人爬行柱上，犯人堕入火 中而死，一是说铸一铜 的系统文字材料，通过甲骨文这个宝贵的载体，商 格，格下烧炭，令犯人行走格上，犯人堕入火 中致 代社会生活的方方面面得以展现，其中就包括法 死 ¨。 律文化，特别是刑罚、刑具方面。本文以殷商时代 (3)醢：醢刑也称菹醢，是中国古代的一种酷 的刑罚、刑具为视角，总结相关文献资料，在分析 刑之一，指将尸体剁成醢(即肉酱)。相传这种刑 当时的法律文化特别是刑罚制度体系的同时，试 罚是由商纣王所创，用以对付九候。但也有对活 图探讨其对后世法律制度的影响及其对当今法律 人使用者。 制度建设的启迪作用。 (4)脯：把犯罪者晒成肉干。 “脯鄂侯”案发 一 、 商朝的刑罚与刑具 生在商朝末期。鄂侯因对九侯案不满而与纣王发 (一)商朝刑罚 生争辩，被纣王处以死刑，行刑后晒成肉干。 1．死刑 (5)殄：即刑殄，殄，绝也。即斩尽杀绝，把犯 大辟，夏商五刑之一，是死刑的总称。这是 罪者本人及其后代都杀掉，相当于后世的族诛。 [收稿 日期]2013一叭一14 [作者简介]高明(1989一)，男 ，河南安阳人，主要从事刑事诉讼法学研究。 第4期 高明： 骨文中的刑罚刑具及法理分析 23 商王盘庚在准备迁都时宣布，如果谁不听从命令， 商纣王的 “金瓜击顶”可谓首开先河。金瓜 不遵纪守法，蓄意谋反，都要被灭族 ，一个不留。 为古代兵器，青铜铸造