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“少教多学”，让学生在安静的氛围中读书 时间:2014-09-19 23:30来源:《教育艺术》?作者:韩炳秀?点击:?195 次 “少教多学”，让学生在安静的氛围中读书 ——《归去来辞》课堂实录点评 ◎执教人：韩炳秀 ?点评人：周宏锐 　　【说明】这是一节在泰安举行的“山东省教学能手”公开展示课，采用的是借班上课的形式，这种上课形式在对文本的解读、对话活动的开展、教学生成的调控等方面，无一不考验着执教者的教学智慧。在这节课上，韩炳秀老师从学生学习实际出发，根据文本的特征，设计学习活动，在多种形式的诵读学习活动中，让学生敢读、会读，最终体会到诵读的美好，充分调动了学生学习的积极性，展示了一节灵动、厚重、扎实的古诗文诵读鉴赏课，体现了“以生为本”、“少教多学”的教学理念。 　　师：同学们在初中时学习过陶渊明的作品，能说出几篇吗？生：《桃花源记》、《归园田居》，等等。师：从这些作品中，你觉得陶渊明是一个怎样的人？生：（大声地说着各自的意见，显得很兴奋）淡泊宁静，率真自然，崇尚自然，安贫乐道，不与世俗同流合污……师：说得很好，同学们对陶渊明这么熟悉，能不能讲一个能反映他人品的故事呢？生：（举手，跃跃欲试）师：好，这位女同学，请你来讲。（学生讲述了陶渊明不为五斗米折腰的故事）。师：这就是著名的不为五斗米折腰的故事，这次拂袖而去让他感到内心特别愉悦，终于遂了自己的心愿，做了自己想做的事情，于是就将自己的心情写了出来，这就是今天我们要学习的《归去来辞》。其实这只是他辞官的一个引子，那么他真正的辞官的原因是什么呢？一起来读序言，用笔画出说明他辞官原因的语句，并说说你的理解。 　　【点评】成功的课堂导入可以实现以下的几个目的：一是复习旧知，了解学情，再次明确教学定位，通过交流可以知道学生对陶渊明其人有了一定的了解，对其作品所表达的基本情感也有了简单的把握，在这个基础上，这堂课所设立的教学目标就是“咀嚼文字，走进陶渊明的内心世界”，而不应该仅停留在让学生知道这篇辞抒发的情感是什么；二是设置学习的情境，为学生能很好地理解作品做好充分的铺垫；三是自然地引出下面的学习。这堂课的导入在教学环节上是一个成功的衔接，如行云流水般舒畅、自然，有了前面的陶渊明其人其文的辅垫，自然而然就过渡到了对小序的学习，学生对序言理解起来就轻松很多，也可以节省很多时间。所以这个环节看起来有些费时，但就整个课堂教学来讲是很有必要的。 　　（学生边看书边圈画）师：请把对小序的理解和大家一起来分享吧。生1：“质性自然，非矫厉所得。”陶渊明说自己本性率真，不是造作勉强所能改变的。师：这位同学读书很会找关健之处。再说说是什么事情让他不能按自已的本性生活，需要造作呢？生1：作官这件事违背了他的本性，所以他要辞官归隐，按着自己的本性生活。生2：“饥冻虽切，违已交病。”陶渊明说自已做官是为了养家糊口，但如果是违背了自己的心愿那就会使自己的身心更加痛苦。师：这位同学很会学习，利用课下注解将这句话理解得很好。你用了一个“更”字，和什么相比更加痛苦呢？生2：挨冻受饿。师：好，加上这个内容，这句话理解起来就更准确了，所以文言文的理解字字落实是对的，还要注意补充，这样意思才能表达得更准确。同学们试着将这句话完整地表达一下。（停留，让学生自己表述。）那么，诗人说“自己的心愿”到底是指什么呢？生3：应该是崇尚自然，热爱田园生活。师：不错，这颗“心”应该是大家前面谈到的他的志向报负，崇尚自然，安贫乐道，高洁的情操，还有淡泊宁静、率真自然的性情。于是他决心离开污浊的官场，不与其同流合污。生4：“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。”这也是他辞官的一个原因，是一个直接原因。师：表达很准确。下面我们带着这些理解，来看看题目应如何解释？生5：“归去来兮”就是归去，“来”和“兮”都是助词，没有实在意义。“辞”是一种文体。生6：“归”可以讲成回归田园；“去”有离开的意思，可以讲成离开官场。师：你将序言的理解融到了对题目的解释上。我再多加一点，“辞”是一种文体，介于诗和散文之间，从形式上讲是要求有一定的节奏和押韵的，又具有散文在表达情感上比较自由的特点，所以我们在读的时候就要将“辞”的这个韵味读出来。 　　【点评】这一环节是对诗歌小序的学习。过去传统的讲法是或师或生将序言逐句逐字地进行翻译，这样讲从知识层面上看，似乎是很扎实，但忽略了学生已有的知识与新的文本阅读之间的关系；从阅读的层面上看，也忽略了小序与诗歌内容和情感的联系。“少教多学”理念倡导学生会的不教，可以自已学会的不教，可以通过合作学习学会的也不必教。序言的文字浅显且注解详细，学生完全可以读懂字面意思，如果在课堂上将学生已懂的知识反复讲，简单地在一个学生已知的层面上进行重复的学习活动，学生会失去学习的兴趣。这里老师用了一个好的问题来引导学生自己读书，利用已有